Кратко о контексте. Первая половина XIX века в России — время больших противоречий: победа над Наполеоном и подъём национального самосознания, но затем жёсткая реакция власти (Декабристы 1825 г. и репрессии; создание III Отделения в 1826 г.; идеология «православие, самодержавие, народность» Уварова в 1833 г.), сохраняющееся крепостное право и социальная отсталость. Для дворянской молодёжи это было время политического разочарования и нравственного поиска; для общества — время нарастания социальной остроты и усиления цензуры. Всё это прямо и косвенно отразилось в теме и форме русской поэзии и прозы.

1) Общие тенденции в идеях и приёмах

Темы: социальная несправедливость, судьба «маленького человека», отчуждение и «лишний человек», конфликт личности и власти, бюрократизм, крестьянский вопрос, историческая память и национальная идентичность.Стратегии обхода цензуры: использование исторического сюжета или «безобидной» бытовой темы как аллегории, сатиры и гротеска, аллюзий и иронии, многоголосие и рамочные композиции.Формальные сдвиги: от романтической субъективности к психологическому реализму; развитие сатирической типизации (социальные типы), подробной бытовой репродукции речи, многослойной композиции (фрагментарные и фронтальные нарративы).

2) Поэзия — примеры и приёмы

Александр Пушкин. Многие его произведения — ответ эпохе: «Медный всадник» (1833) — конфликт личности и модернизации/государства: на примере наводнения в Петербурге Пушкин показывает безличную мощь государственной машины и трагедию простого человека (Евгений). Приёмы: эпическое смешение лирики и эпоса, ирония, историческая аллегория, реалистические детали городского быта. В стихотворном романе «Евгений Онегин» (1823–1831) сочетается социальный портрет петербургского/провинциального общества, «лишний человек» Онегина, иронический автор с прямыми социално‑психологическими наблюдениями; форма — «роман в стихах» с авторскими отступлениями как способом комментирования общественных явлений.Михаил Лермонтов. Сильные политические и нравственные мотивы — протест, отчуждение, критика общества. «Герой нашего времени» (повесть, 1840) — образ Печорина как «лишнего человека», тип утраты смысла и нравственной распущенности высшего света; приём — психологическая тонкая аналитика, фрагментарная композиция (несколько рассказчиков), ирония и холодный реализм, дающие многогранную картину общества. В стихах (например, «Смерть поэта», 1837) Лермонтов открыто критикует реакционное общество, обвиняя его в гибели талантов; язык резкий, общественно‑обличительный.Николай Некрасов (начало творчества в 1840‑е гг.). Некрасов стал голосом социальной поэзии; его стихи обращены к положению крестьян и бедных: прямая социальная тема, разговорная интонация, использование народной речи, эмоциональное сочувствие «малому человеку». Это было ответом на усиление внимания к крестьянскому вопросу.

3) Проза — примеры и приёмы

Николай Гоголь. Его творчество — ключ к пониманию перехода от гротеска к социальной сатире. «Шинель» (часть «Петербургских повестей», 1842) — тип «маленького человека» Акакия Акакиевича, трагикомедия бюрократической системы; приём — гротеск, ирония, эмпатия и символизм предмета (шинели) как индикатора человеческой деградации. «Ревизор» (1836, пьеса) — разоблачение чиновничьей беспринципности через комедийный фарс; «Мёртвые души» (1835, 1842) — сатирический роман о пороках помещичьего и бюрократического общества, типизация, сбор «паноптикума» порочных характеров, аллегорическая фабула (покупка «мертвых душ») как критика системы крепостного землевладения.Пушкин — «Капитанская дочка» (1836) — исторический роман, где через восстание Пугачёва выявляются противоречия имперской власти, народных волнений и дворянского долга; историческая дистанция служит средством безопасной критики современности.Фёдор Достоевский — «Бедные люди» (1846) хотя и начало его творчества и показывает сочувствие к бедным, внимание к «маленькому человеку», эмоциональную и социальную тематику, предвещая дальнейшую социально‑психологическую прозу.

4) Как социально‑политическое повлияло на форму

Аллегория и историзм как способ критики при цензуре: исторические сюжеты (Пушкин, Пугачёв) да юаргоскоп; аллегории (Гоголь) позволяли говорить о настоящем «в обход».Сатира, гротеск и карикатура: приём позволял обнажать пороки системы не напрямик, а через преувеличение (чиновник как тип, помещик‑алкоголик и пр.).Психологическая аналитика и многоголосье: фрагментарные композиции и внутренние монологи (Лермонтов, поздний Пушкин) отражают раздвоение личности и кризис эпохи.Типизация и социальная детализация: реалистическая прорисовка быта, речи и профессий — для создания социологического среза (Гоголь, Пушкин, позже Некрасов и Достоевский).

5) Вывод (кратко)
Социально‑политическая обстановка первой половины XIX века — разочарование политических надежд, реакция власти, крепостная система и назревающая общественная критика — породила в русской литератур сильный интерес к общественным темам, образ «лишнего человека», сочувствие «малому человеку», сатиру на бюрократию и помещиков. Одновременно она стимулировала формальную новизну: исторические маски, аллегорию, гротеск, многоголосие и глубокую психологизацию персонажей как способы говорить о настоящем в условиях цензуры и общественного напряжения. Примерами служат Пушкин (Евгений Онегин, Медный всадник, Капитанская дочка), Лермонтов (Герой нашего времени, острая гражданская лирика), Гоголь (Шинель, Мёртвые души, Ревизор) и поэты‑новаторы вроде Некрасова — все они по‑разному отвечали на вызовы времени и формировали современный русский литературный язык.