Анализ стихотворения Тимура Кибирова «умничанье»
Аллитерация
Ассонанс
Анафора
Ты спрашиваешь: 'Что есть красота?'
Я отвечаю: 'Эти вот места!'
М. Кукин, К. Гадаев
Объекта эстетические свойства
в конце концов зависят от субъекта.
Субъект читает Деррида и Гройса
и погружен в проблемы интертекста.
Меж тем объект злосчастный остается
невидимым, безвидным, безобразным.
О, как он жаждет взгляда! Ноль эмоций,
вниманья ноль в мозгу писчебумажном.
'О. подними глаза, о, дай мне имя!
О, дай мне жить, не оставляй меня!
Меж буковками умными твоими
заметь меня и пожалей меня!'
Но нет, не видит. Слышит и не внемлет!
И, смысл последний потеряв, объект
растет, как беспризорник, зло и немо
и жрет, как Робин Бобин Барабек —
все поглощает, все в себя вбирает!
А тот, кто мог преобразить его,
по-прежнему читает и скучает,
не чует и не хочет ничего!
Нет чтобы приглядеться — вдруг да выйдет!
Ну, вдруг да и окажется еще
пока не поздно что-нибудь увидеть,
почесть за благо и принять в расчет.
Анализ стихотворения Тимура Кибирова «умничанье»
Аллитерация
Ассонанс
Анафора
Ты спрашиваешь: 'Что есть красота?'
Я отвечаю: 'Эти вот места!'
М. Кукин, К. Гадаев
Объекта эстетические свойства
в конце концов зависят от субъекта.
Субъект читает Деррида и Гройса
и погружен в проблемы интертекста.
Меж тем объект злосчастный остается
невидимым, безвидным, безобразным.
О, как он жаждет взгляда! Ноль эмоций,
вниманья ноль в мозгу писчебумажном.
'О. подними глаза, о, дай мне имя!
О, дай мне жить, не оставляй меня!
Меж буковками умными твоими
заметь меня и пожалей меня!'
Но нет, не видит. Слышит и не внемлет!
И, смысл последний потеряв, объект
растет, как беспризорник, зло и немо
и жрет, как Робин Бобин Барабек —
все поглощает, все в себя вбирает!
А тот, кто мог преобразить его,
по-прежнему читает и скучает,
не чует и не хочет ничего!
Нет чтобы приглядеться — вдруг да выйдет!
Ну, вдруг да и окажется еще
пока не поздно что-нибудь увидеть,
почесть за благо и принять в расчет.
Аллитерация
Ассонанс
Анафора
Ты спрашиваешь: 'Что есть красота?'
Я отвечаю: 'Эти вот места!'
М. Кукин, К. Гадаев
Объекта эстетические свойства
в конце концов зависят от субъекта.
Субъект читает Деррида и Гройса
и погружен в проблемы интертекста.
Меж тем объект злосчастный остается
невидимым, безвидным, безобразным.
О, как он жаждет взгляда! Ноль эмоций,
вниманья ноль в мозгу писчебумажном.
'О. подними глаза, о, дай мне имя!
О, дай мне жить, не оставляй меня!
Меж буковками умными твоими
заметь меня и пожалей меня!'
Но нет, не видит. Слышит и не внемлет!
И, смысл последний потеряв, объект
растет, как беспризорник, зло и немо
и жрет, как Робин Бобин Барабек —
все поглощает, все в себя вбирает!
А тот, кто мог преобразить его,
по-прежнему читает и скучает,
не чует и не хочет ничего!
Нет чтобы приглядеться — вдруг да выйдет!
Ну, вдруг да и окажется еще
пока не поздно что-нибудь увидеть,
почесть за благо и принять в расчет.
Похожие вопросы
Не можешь разобраться в этой теме?
Обратись за помощью к экспертам
Гарантированные бесплатные доработки в течение 1 года
Быстрое выполнение от 2 часов
Проверка работы на плагиат
Поможем написать учебную работу
Строка "Меж буковками умными твоими" содержит аллитерацию - повторение звука [м] в начале слов.
Строка "заметь меня и пожалей меня" содержит ассонанс - повторение гласных звуков [а] и [е].
Анафора присутствует в начале каждой строфы стихотворения, где автор начинает с повторения фразы "О, дай мне".
Основное содержание стихотворения заключается в том, что объект эстетических свойств нуждается в внимании и понимании со стороны субъекта, иначе он остается незамеченным и недооцененным. Автор использует образ беспризорника, который жаждет внимания и признания своей ценности, но остается незамеченным из-за занятости субъекта.
Поэт призывает к пристальному вниманию и заботе к миру вокруг, к принятию и пониманию объекта и его важности. В конце стихотворения автор предлагает шанс изменить данную ситуацию, но подчеркивает, что это нужно сделать до того, как будет слишком поздно.