Утилитаризм
- Понятие свободы: инструментальная — свобода ценна в той мере, в которой она способствует максимизации общего благосостояния. Свобода как средство достижения наибольшего суммарного счастья.
- Практические последствия для политики: допускаются ограничения или расширения свобод в зависимости от их вклада в суммарное благо (напр., принудительная вакцинация, прогрессивное налогообложение, регулирование рынка). Политика ориентирована на подсчёт выгод и издержек, гибко меняется с оценками последствий.
- Индивидуальная ответственность: действия оцениваются по последствиям; индивид обязан выбирать и ограничивать своё поведение, если это повышает общественное благосостояние (возможна оправданность жертвования интересами меньшинства ради большинства).
Кантанство (деонтология)
- Понятие свободы: автономия рационального субъекта — способность действовать в соответствии с моральным законом, который можно унифицировать в универсальный принцип; свобода как самозаконодательство разума.
- Практические последствия для политики: приоритет прав и обязанностей над суммарной пользой; ограничение власти допустимо только в рамках принципов, которые можно универсализовать и которые не используют людей лишь как средство. Защита прав, гарантий справедливости, строгие запреты на манипуляции и «утилитарные» жертвы.
- Индивидуальная ответственность: обязанность действовать из долга, следовать универсальным моральным правилам независимо от последствий; личность несёт ответственность за выбор в силу рациональной автономии.
Релятивизм (моральный/культурный)
- Понятие свободы: контекстуальное — содержание свободы и её границы зависят от культурных, исторических или социальных норм; нет единой универсальной трактовки.
- Практические последствия для политики: акцент на культурной автономии и плюрализме; государственная политика склонна к уважению локальных норм и к минимальному навязыванию «универсальных» стандартов, но это порождает риск оправдания ограничительных или дискриминационных практик внутри культур.
- Индивидуальная ответственность: нормы ответственности определяются конкретной общностью; моральные требования меняются в зависимости от контекста, что уменьшает универсальность критики и усложняет международные претензии к действиям индивида или политике.
Экзистенциализм
- Понятие свободы: радикальная индивидуальная свобода и выбор — человек фундаментально свободен и ответственен за смысл своих поступков; свобода тесно связана с аутентичностью и тревогой выбора.
- Практические последствия для политики: скепсис по поводу навязывания «готовых смыслов» и тотальных систем; политика должна создавать условия для реального выбора (образование, права, экономические возможности), но не диктовать ценности. Возможен акцент на автономном становлении личности и критике бюрократических/тоталитарных структур.
- Индивидуальная ответственность: полная личная ответственность за свои выборы и их смысл; отказ от перекладывания вины на традиции, систему или «человеческую природу».
Краткие сравнительные выводы (практические дилеммы)
- Конфликт прав и пользы: утилитаризм склонен жертвовать правами ради блага, кантанство — защищать права даже ценой меньшего суммарного блага; практическая политика часто ищет компромиссы.
- Универсальность vs контекст: кантанство и утилитаризм предлагают универсальные критерии, релятивизм — контекстуальные, экзистенциализм — индивидуальный смысл; это влияет на международные нормы и интервенции.
- Ответственность: у утилитаризма — ответственность за последствия, у кантанства — за соблюдение долга, у релятивизма — за соответствие локальным нормам, у экзистенциализма — за персональный выбор и аутентичность.
(Применение на практике видно, например, в дебатах о публичном здравоохранении, экономическом перераспределении, правах меньшинств и образовательной политике.)