Кратко — основные школы, оказавшие решающее влияние на современное понимание государства и общества, и почему (каждая — ключевая идея и практическое влияние):
- Либерализм — идея прав личности, верховенства права, разделения властей и ограниченной (легитимной) власти; легитимировал представительную демократию, рыночную экономику и права человека как основу современного государства.
- Марксизм — материалистическая теория истории, анализ классовой борьбы и государства как инструмента класса; дал методику критики капитализма, концепции неравенства, институциональных преобразований и политики соцзащиты/национализации.
- Теория общественного договора (гоббсизм/локеанство/руссоизм) — легитимация суверенитета через согласие; основа современного понятия легитимности власти, гражданских прав и обязанностей.
- Позитивизм/социология «естественных» законов (Comte, юридический позитивизм) — идея «научного» изучения общества и отделения права от морали; положил начало систематическому эмпирическому анализу институтов.
- Функционализм (Durkheim, Parsons) — общество как система взаимозависимых институтов; объясняет роль государства как механизма поддержания порядка, интеграции и социальных функций.
- Плюрализм и теория интересов — представление государства как арены конкуренции групп за власть; повлияло на модели демократии, лоббизма и политической представительности.
- Институционализм (классический и «новый») — акцент на институтах, правилах и «пути зависимостях»; объясняет устойчивость политических форм, реформ и различия в политическом поведении.
- Теории рационального выбора / публичный выбор — моделируют поведение политических акторов как стратегическое максимизирование выгод; влияли на понимание бюрократии, коррупции и дизайна стимулов в государстве.
- Критическая теория, постструктурализм, постколониальная мысль — критика идеологий, знания и власти; разоблачили скрытые механизмы доминации, культурной гегемонии и дали инструменты деколонизации/политики идентичности.
- Феминизм и теории гендера — показали, что государство и институты структурированы по гендерным неравенствам; расширили понятия гражданства, прав и социальной политики (репродуктивные права, уход, насилие).
Почему именно они? Потому что каждая дала ключевые аналитические категории (право/свобода, класс, институт, функция, рациональность, власть/идеология, гендер) и конкретные механизмы объяснения и изменения общества — от легитимности и разделения властей до политики перераспределения, дизайна институтов и критики культуры. Эти идеи легли в основу политической теории, социологии, права и практической политики современного государства.