Кратко — в основе ренессанса лежит рациональная, модульная гармония, в барокко — движение, зрелищность и эмоциональная динамика. Ниже — по трем пунктам и культурные причины.
Пропорция
- Ренессанс: стремление к ясной, «человеческой» мере и к канону античности. Проекты опирались на модульные системы, простые целочисленные соотношения и «золотое сечение» как идеал: например $\phi =\frac{1+\sqrt{5}}{2}\approx 1.618$ или пропорции $1:1,1:2,2:3$. Архитекторы (Брунеллески, Альберти, Палладио) задавали фасад и планы как набор соотносимых модулей.
- Барокко: пропорции чаще нарушаются ради эффекта движения и драматического впечатления. Вместо строгой модуляции — сложные кривые, эллипсы и контрастные масштабы; план и фасад подчинены сценографическим задачам (например, эллипс: $\frac{x^2}{a^2}+\frac{y^2}{b^2}=1$).
Фасады
- Ренессанс: симметрия, ясная членимость на ярусы, равновесие ордеров и антаблементов; плоскость фасада часто геометрически ясна, элементы вписаны в модульную сетку (фронтоны, арки, пилястры).
- Барокко: фасады становятся кинетичными — волны, выступы и вогнутые/выпуклые поверхности, «разбитые» фронтоны, богато скульптурная пластика, светотень (сильные контрасты). Часто фасад ведет себя как театральный «завеса», меняя восприятие при движении зрителя (Борромини, Бернини).
Городская сцена
- Ренессанс: проектирование города как упорядоченной машины — прямые улицы, регулярные площади, идеальные планы (итал. «città ideale»), ориентация на пропорции и перспективу; доминируют публичные и гражданские пространства.
- Барокко: город как сцена для ритуалов, процессий и зрелищ; динамичные перспективы (радиальные оси, зрительные „коридоры“), монументальные площади с театральной постановкой (Пьяцца Сан-Пьетро Бернини), оси, ведущие к фонтам власти (церкви, дворцы), зрелищное связывание архитектуры и ландшафта.
Культурные причины изменений
- Интеллектуальные: ренессанс — гуманизм и возвращение к Витрувию/античности, вера в разум, порядок и универсальные законы; барокко — опыт контрреформации, эмоциональное воздействие и апелляция к чувству.
- Религиозные и политические: Контрреформация (Католическая церковь) требовала архитектуры, внушающей веру и устрашающей чувственностью; абсолютистские дворы использовали монументальность как инструмент власти.
- Технологические и социальные: рост городов, увеличение числа массовых обрядов и празднеств, развитие инженерии и художественной техники позволили сложные криволинейные формы и большие масштабы.
- Эстетические сдвиги: от стремления к универсальной гармонии к приоритету движения, театра и эмоционального воздействия.
Короткое резюме: ренессанс — порядок, модуль, спокойная симметрия; барокко — движение, эффект и монументальная «сцена», что отражало переход от гуманистической веры в рациональную гармонию к культурным запросам религиозной драматизации и государственной монументальности.