Кратко и по существу — как религия и климат формируют жилую архитектуру в каждом регионе, с пояснениями.
Северная Африка
- Климат: преобладают пустынный и средиземноморский типы; летние температуры часто высоки (пиковые значения в пустыне $>40^{\circ }\text{C}$), суточный перепад значителен, солнечная радиация велика. Широты примерно $20^{\circ }$–$37^{\circ }\text{N}$.
- Религия/социальные нормы: ислам дает приоритет приватности, гендерной сегрегации при приеме гостей и семейной жизни; сильна общинная/семейная роль дома.
- Архитектурные следствия:
- Плотная застройка и узкие улицы в мединах — создают тень, уменьшают приток горячего ветра, формируют микроклимат.
- Внутренние дворы (riad, dar, ksar) — центральный, защищённый от улицы объем, обеспечивающий приватность, циркуляцию воздуха и испарительное охлаждение; дворы уменьшают инсоляцию жилых помещений.
- Небольшие окна, решётки (mashrabiya), углублённые проёмы — защита от солнца и визуальная приватность при визуальном контакте с улицей.
- Толстые стены из глины/камня (термальная масса) — аккумулируют тепло днем и отдают ночью, смягчают суточный перепад.
- Плоские крыши, часто использующиеся как жилые/рабочие поверхности в вечернее время и для сна в жару; белое побеливание фасадов для уменьшения поглощения солнечной энергии.
- Планировка с четким разграничением «приёмной» зоны для гостей и внутренней семейной — выражение религиозно–социальных требований гостеприимства и приватности.
Скандинавия
- Климат: холодный умеренный и субарктический; зимние температуры могут опускаться ниже $-20^{\circ }\text{C}$, лето мягкое; значительные сезонные колебания длительности дня (полярный день/ночь в северных частях). Широты примерно $55^{\circ }$–$71^{\circ }\text{N}$.
- Религия/социальные нормы: протестантизм (лютеранство) привёл к эстетике сдержанности, функциональности и акцента на семейном очаге; общественное устройство содействует простоте и рациональности в быту.
- Архитектурные следствия:
- Компактные формы и хорошо утеплённые оболочки — минимизация теплопотерь; многослойные конструкции, эффективная изоляция, уплотнённые стыки.
- Крутые двускатные кровли для быстрого сброса снега; иногда торцевые окна и карнизы для защиты фасада от осадков.
- Большие окна и светлые интерьеры — защита от нехватки дневного света зимой и использование длинного летнего света; но размеры проёмов балансируются с теплотехникой (двух-/трёхслойные стеклопакеты).
- Централизованный очаг/печь или современная система отопления — дом вокруг источника тепла; сауна как бытовой/культурный элемент в скандинавских регионах (влияние на планировку и сервисные помещения).
- Использование древесины и местных материалов, охрана энергетической эффективности — выражение как климата, так и протестантской практичности.
- Планировка акцентирует зону семейного проживания, функциональность и скромную отделку (влияние религиозно-культурной нормы умеренности).
Сравнительная суть (коротко)
- Климат диктует форму через теплотехнические принципы: в жарком климате — тень, вентиляция, термальная масса, внутренние дворы; в холодном — изоляция, компактность, крутые крыши, большие стекла с повышенной теплозащитой.
- Религия/культура модифицирует эти решения: ислам усиливает ориентацию внутрь и обеспечивает приватность (дворы, экраны), протестантская этика усиливает функциональную простоту, свет и семейный очаг, но не требует выраженной приватности через планировку.
- В итоге одинаковые климатические требования дают разные форм-факторы из‑за культурно-религиозных приоритетов: например, оба региона стремятся к энергетической эффективности, но в Северной Африке это достигается через массивные стены и внутренние дворы, а в Скандинавии — через изоляцию, герметичность и активное использование солнечного света.
Если нужно, могу кратко проиллюстрировать архитектурные элементы примерами конкретных народных типов (riad, ksar, шведская стуга, норвежская «stabbur»).