Кратко — методологический скептицизм Декарта полезен как рабочий инструмент для уточнения оснований знания, но вреден как эпистемологическая цель для эмпирической науки.
Пояснения:
- Что делает Декарт: систематическое сомнение (методический сомнитель) стремится отбрасывать все ненадёжное, чтобы выявить «несомненные» основания (например, cogito). Это полезно как процедура выявления и явного формулирования скрытых предпосылок и логических связей в рассуждении.
- Как это помогает на практике: научная методика — контроль альтернативных объяснений, верификация/репликация, калибровка приборов и дизайн контрольных опытов — фактически реализуют модифицированную форму методического сомнения: ставят под вопрос гипотезы и данные, чтобы уменьшить систематические ошибки и смещение. Скепсис стимулирует критическое мышление, улучшение методов и прозрачность допущений.
- Где мешает: требование абсолютной бесспорности, как у Декарта, парализует эмпирическую практику — наука оперирует допускаемой неопределённостью и вероятностными выводами; прогресс строится на проверяемых, фальсифицируемых и коррелируемых теориях, а не на аподиктической истине. Радикальный скептицизм (например, «мир — иллюзия») делает невозможной любую эмпирическую проверку и блокирует принятие достаточных для работы доверительных выводов.
- Современная наука и эпистемология: приняла не картезианскую аподиктичность, а фаллибилизм и процедурный скепсис (Поппер, байесовская проверка, метод репликации). Скептицизм используется как метод очистки и проверки, но не как критерий окончательной истины.
Вывод: методологический скептицизм Декарта помогает уточнить основания научного знания тогда, когда служит критическим инструментом для выявления и проверки предпосылок; мешает, если превращается в требование абсолютной несомненности.