Кратко: философия будущего должна сочетать евдемонистские (качество жизни), деонтологические (права и автономия) и росациально-правовые (справедливое распределение благ) принципы. Нормативные правила должны опираться на измеримые критерии качества жизни, механизмы распределения и защиту личности/идентичности, а также на принципы процедурной легитимности и международной координации.
Конкретные критерии и как их применять:
1. Критерии качества жизни
- Ориентиры: не только продолжительность, но и функциональная годность, субъективное благополучие и общественное участие. Практическая мера: качество‑скорректированные годы жизни (QALY): $\text{QALY}={\int }_0^{T}q(t)dt$, где $q(t)$ — уровень качества в момент $t$.
- Порог приемлемости: продление допускается лишь если для лица выполняется $\forall t\in [T_0,T_1]:q(t)\ge q_{\min }$, где $q_{\min }$ — общественно утверждённый минимальный уровень качества жизни.
- Учет идентичности: оценивать не только биологическое выживание, но и сохранность психической непрерывности, личных ценностей и отношений (включить индикаторы когнитивной функции, автономии и способности к значимым отношениям).
2. Критерии социальной справедливости
- Базовый доступ: установить базовый бесплатный доступ к технологиям увеличения продолжительности/здоровья как к общественному благу (аналог элементарной медицины).
- Распределение ресурсов: использовать принцип приоритета для наименее обеспеченных (Rawls‑подход: максимизация минимума) или вспомогательную социальную функцию:
$\text{SWF}={\sum }_i{w}_i{U}_i$, где веса $w_i$ задаются в сторону сокращения неравенства (чем меньше $U_i$, тем выше $w_i$).
- Предотвращение усиления неравенств: ограничивать коммерческую приватизацию, вводить налогирование для финансирования универсального доступа и антимонопольную политику.
- Межпоколенная справедливость: оценивать влияние продления на возможности будущих поколений по ресурсам, экологии и социальной мобильности; вводить ограничения, если негативное воздействие превышает допустимый порог.
3. Принципы допустимости вмешательств
- Автономия и информированное согласие: право отказаться, ясная информация о рисках/неопределённостях.
- Непричинение вреда и соразмерность: разрешать вмешательства только при ясно превышающих рисках ожидаемых выгодах для личности и общества.
- Ограничение на принуждение: запрет дискриминации (по возрасту, статусу) и на принудительное продление жизни для поддержания рабочей силы.
4. Метрики и процедурные правила
- Комбинированные метрики: QALY/DALY + индексы социальной справедливости (напр., изменение Gini по ожидаемой продолжительности жизни) + показатели когнитивной функции.
- Правило принятия решений: внедрить многоцелевой критерий, например, максимизировать общественный благосостоянийный индекс при ограничениях на неравенство:
$\max \text{SWF}$ при условии ${\text{Gini}}_{\text{lifespan}}\le G_{\text{max}}$ и ${\min }_i{q}_i\ge q_{\min }$.
- Контроль рисков и гибкость: периодические ревизии политик по мере появления новых данных, принцип предосторожности при высокой неопределённости.
5. Институциональные и политические механизмы
- Гражданское участие и плюрализм: широкие общественные консультации, независимые этические советы, включение уязвимых групп.
- Международное регулирование: координация стандартов и доступности, предотвращение «космического туризма бессмертия» для богатых.
- Защита прав будущих лиц: юридические механизмы учета интересов будущих поколений в долгосрочных решениях (фонд, траст, паритетное представительство).
6. Практические политики (кратко)
- Базовый пакет: гарантия доступа к технологиям, повышающим здоровье/способности, финансируемая прогрессивно.
- Ограничения на эксклюзивный доступ: лицензирование, ценовые регулировки, обязательное участие в клиническом мониторинге.
- Социальные программы: переобучение, распределение рабочих мест, пенсионная реформа с учётом увеличенной продолжительности активности.
Вывод: этика радикального продления жизни должна требовать, чтобы любое расширение жизни сопровождалось критериями, которые обеспечивают реальное качество жизни ($\text{QALY}$ и когнитивную/социальную состоятельность), защищают равенство и права отдельных людей, учитывают влияние на общество и будущие поколения, и управлялись прозрачными демократическими процессами и международной координацией.