Н.Я. Данилевский разработал концепцию цивилизационного типа, согласно которой исторические процессы объединяются вокруг особых типов цивилизаций. Он утверждал, что развитие общественного сознания связано с различными этапами развития цивилизации, а также указывал на важность культурного единства и национального самосознания.

А. Тойнби построил теорию цивилизаций, где он выделял основные циклы развития общественного сознания и индивидуальной жизни. Он отмечал, что история представляет собой взаимосвязанные процессы расцвета и упадка цивилизаций, которые определяются общественным сознанием и культурными ценностями.

Л.Н. Гумилев разработал теорию этноса, согласно которой история человечества определяется коллективными энергетическими потоками, которые он называл "биосферными течениями". Он утверждал, что развитие общественного сознания и концепций истории зависит от особенностей этноса и его способности к мобилизации и переработке энергии.

Таким образом, развитие общественного сознания и концепции истории тесно связаны с основными теориями и концепциями исторического развития, которые разработали Н.Я. Данилевский, А. Тойнби, Л.Н. Гумилев.