Кратко: в эпоху Просвещения представления о власти, праве и государстве сместились от божественного права монарха и сословных привилегий к идеям естественных прав, общественного договора, разделения властей и верховенства закона; эти идеи легли в основу конституционализма, гражданских свобод и юридической кодификации, что в XVIII–XIX вв. вызвало революции, реформы и трансформацию европейских и атлантических политических систем.
Основные изменения и ключевые положения
- Естественные права и суверенитет народа: мыслители (Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо) утверждали, что люди имеют неотчуждаемые права (жизнь, свобода, собственность) и что легитимность власти исходит от воли народа (общественный договор), а не от божества или традиции.
- Ограничение произвола и верховенство закона: идея права как выше личности правителя — государственная власть должна действовать в рамках закона; право защищает индивида от самовластия.
- Разделение властей: Монтескье предложил разделение законодательной, исполнительной и судебной властей для сдержек и противовесов.
- Критика традиционных институтов и секуляризация: Просвещение ставило под сомнение сословные привилегии, церковную монополию на мораль и образование; на первое место вышли разум, наука и светское государство.
- Реформа уголовного права и гуманизация наказаний: Беккариа выступил против пыток, произвольных казней и за соразмерность наказаний.
Влияние на политические реформы XVIII–XIX вв.
- Американская революция и конституционализм: идеи Локка и Монтескье легли в основу Декларации независимости (1776) и Конституции США (система сдержек и противовесов, защита частных прав).
- Французская революция и декларация прав: 1789 г. — радикальное претворение идей народного суверенитета и равенства перед законом; массовое свержение феодальных привилегий.
- Наполеоновское кодирование: Наполеоновский кодекс (1804) кодифицировал светское гражданское право — равенство перед законом, свобода контрактов, единая правовая база, что распространилось по Европе и Латинской Америке.
- Просвещённый абсолютизм: некоторые монархи (Фридрих II, Екатерина II, Йозеф II) ввели административные, судебные и религиозные реформы, ограничивая церковные привилегии и модернизируя государственное управление, но сохранив центральную власть.
- Отмена феодальных и сословных привилегий: в результате революций и реформ во многих странах были ликвидированы феодальные повинности и корпоративные привилегии; пример — кодексы Наполеона, отмена крепостного права (в ряде стран в XIX в., в России — 1861).
- Юридические реформы и гуманизация наказаний: повсеместное запрещение пыток, реформа уголовного права, развитие принципов презумпции невиновности и публичного процесса.
- Рост конституционализма и парламентских институтов: в XIX в. — волны конституционных и парламентских реформ (революции 1820, 1830, 1848), постепенное расширение гражданских прав и представительства (хотя изначально имущественные ограничения сохранялись).
- Секуляризация и образование: отделение церкви от государства, развитие светского образования и бюрократической администрации как основы модерного государства.
- Дальнейшие политические течения: либерализм, национализм и социализм использовали и трансформировали просвещенческие идеи — от требований индивидуальной свободы до массового суверенитета и социальной справедливости.
Итоговое значение
Просвещение переломило политическую парадигму: власть перестала рассматриваться как неоспоримый дар монарха, право стало мерилом легитимности, государство — инструментом для защиты прав и общественного блага. Эти идеи привели к конституциям, кодификациям, отмене феодальных порядков и созданию современного правового и бюрократического государства, но их реализация была неоднородной: реформы шли с сопротивлением, ограничениями (имущественный ценз, колониализм) и реакцией консерваторов.