Основные итоги развития духовной жизни в 1920-х годах можно охарактеризовать следующим образом:

Расцвет новых духовных учений и движений: в 1920-е годы в мире происходил активный поиск альтернативных форм духовной практики. Популярность набирали идеи трансцендентализма, теософии, антропософии, христианского настоящего движения и других новаторских духовных учений.

Развитие психоанализа и психотерапии: в этот период происходил значительный прогресс в понимании психологических аспектов духовной жизни. Расцветали работы психоаналитиков, таких как Зигмунд Фрейд, Карл Юнг и другие, что способствовало углублению понимания сознания и подсознания.

Кризис традиционных религиозных убеждений: в условиях социальных и политических изменений многие люди теряли веру в традиционные религиозные доктрины и обращались к альтернативным формам духовности.

Влияние науки и технологий на духовную жизнь: развитие науки и технологий в 1920-е годы также оказывало влияние на духовные практики. Некоторые люди начали искать ответы на свои вопросы не в религии, а в научных открытиях и технологиях.

Расцвет философских направлений: в 1920-е годы также наблюдался бурный рост интереса к философии. Многие философы того времени, включая Мартин Хайдеггер, Уильям Джеймс и Жорж Батай, предлагали новые концепции и подходы к пониманию духовности и смысла жизни.

Таким образом, 1920-е годы были периодом активного поиска новых форм духовной жизни и значительных изменений в этой сфере в мире.