Концепция "Москва третий Рим" возникла в России в средние века и стала широко известной в XVI веке благодаря работам историка и писателя Нестора Изворцева, который утверждал, что после падения Римской империи Рим и Константинополь, Москва является новым духовным центром и наследницей Рима. Эта концепция была поддержана церковными источниками и использовалась для легитимизации русской власти и православного христианства.

Мысль о том, что Москва должна заменить Рим и стать новым центром православной цивилизации, имела огромное значение для утверждения русской самобытности и сопротивления влиянию Запада. Однако, в современном контексте эту концепцию можно рассматривать скорее как исторический миф, чем как действительное геополитическое утверждение.

На мой взгляд, идея "Москва третий Рим" имеет свое значение в историческом контексте, но не должна быть использована для политических целей или создания конфликтов между нациями. Вместо того, чтобы оспаривать чужие идеи и образы, важно строить диалог и уважение к истории и культуре других народов.