Кратко — две школы разбирают одно и то же явление (ритуал, обряд), но «с разных этажей»: структурный функционализм смотрит сверху на систему и её функции; символический интеракционизм — изнутри, на смысловые взаимодействия между людьми.

1) Что такое подходы (очень сжато)

Структурный функционализм (Durkheim, Malinowski, Radcliffe‑Brown и т. п.): общество — система взаимосвязанных частей. Ритуалы выполняют функции (интеграция, регулирование, закрепление норм, устранение конфликтов) и поддерживают социальный порядок.Символический интеракционизм (Mead, Blumer, Goffman и др.): социальная жизнь создаётся в процессе взаимодействия и через интерпретацию символов. Ритуал — поле значений, действия и переговоров, где участники конструируют смысл и идентичность.

2) Как объясняют ритуалы и обряды

Структурный функционализм:

Ритуалы как механизм поддержания целостности общества: укрепляют коллективные ценности, воспроизводят социальные роли и статусные переходы (например, обряд инициации закрепляет переход в взрослую группу).Ритуал снижает напряжение и разрешает конфликты (ритуалы умиротворения, заговоры, жертвоприношения).Акцент на устойчивости: почему этот ритуал сохраняется — потому что он выполняет социальную функцию.Метод: сравнение общин, описание социальных эффектов ритуала, внимание к ролям, структурам и институциям.

Символический интеракционизм:

Ритуал — последовательность символических действий, через которые участники придают смысл событиям и друг другу. Главное — интерпретация символов, ритуальное поведение как «язык».Акцент на микроуровне: как люди в ходе взаимодействия договариваются о значении ритуала, как он конструирует субъективность (идентичность, статус), как участники манипулируют символами.Учитывается вариативность: разные участники могут по‑разному понимать один и тот же обряд; происходят переговоры и изменения значений.Метод: детальное прижизненное наблюдение, анализ общения, невербальных знаков, репертуара действий, интервью об опыте.

3) Иллюстрация на примере обряда инициации (перехода во взрослость)

Структурный функционализм: инициация — институционализированный ритуал, который:
отделяет кандидата (сепарация), формирует период трансформации (лиминальность), затем возвращает в общество с новым статусом (инкорпорация);обеспечивает передачу норм и ролей, уменьшает неопределённость при смене статуса, поддерживает сплочённость группы.Символический интеракционизм:
исследует, какие символы используются (одежда, язык, песни), как участники интерпретируют испытания, что именно происходит с чувством «я» у подростка;показывает, что одни и те же символы могут восприниматься по‑разному (например, подросток видит это как честь, родитель — как опасность), и как в ходе ритуала возникает коллективное согласие о новом статусе;фиксирует микровзаимодействия (глаза, жесты, реплики), которые и создают эффект «приёма» в группу.

4) Основные различия и следствия

Уровень анализа: макро/системный (функции, интеграция) vs микро/интерактивный (смыслы, процессы взаимодействия).Фокус: устойчивость и функции vs субъективные значения и агентность.Объяснительная стратегия: объяснить, зачем ритуал нужен обществу (функция) vs объяснить, как ритуал создаёт и изменяет социальный смысл в действиях людей.Методология: сравнительный, структурный анализ vs этнография, «thick description», дискурсивный и невербальный анализ.

5) Сильные и слабые стороны

Структурный функционализм: полезен для понимания социальной роли ритуалов, их вклада в порядок; но склонен игнорировать внутренние значения, конфликт, изменение, плюрализм интерпретаций и агентность участников.Символический интеракционизм: даёт глубокое понимание смысла для акторов и процессов конструирования идентичности; но может недооценивать силу институций, макроструктур и общесистемных эффектов (власть, экономика), сложность исторического контекста.

6) Практическая комбинация (синтез)
Многие современные этнографы совмещают: описывают и анализируют функции ритуала в социальной системе (почему он важен для сообщества) и одновременно реконструируют внутренние смыслы и взаимодействия участников. Например, Turner сочетал идею функций ритуала с акцентом на символику и liminality; Goffman дополнил анализ ритуала драматургией взаимодействия.

7) Что спрашивать в исследовании ритуала в зависимости от подхода

Структурный функционализм: какие социальные роли закрепляются? Какие группы интегрируются или исключаются? Какие функции ритуал выполняет для поддержания порядка?Символический интеракционизм: какие символы используются? Как участники интерпретируют ритуал? Какие микровзаимодействия создают опыт «участия»?

Короткий вывод: структурный функционализм объясняет ритуалы через их социальную пользу и интегративную роль; символический интеракционизм — через процесс совместного смыслообразования и переживание участниками. Для полного понимания ритуалов полезно использовать оба ракурса: один показывает «зачем» ритуал важен для общества, другой — «как» он переживается и создаётся в повседневном взаимодействии.