Сопоставьте теории культурной динамики, объясняющие изменение традиций: культурный детерминизм vs агентность акторов — какие эмпирические кейсы подтверждают каждую из них

12 Ноя в 10:21
4 +2
0
Ответы
1
Кратко о теориях
- Культурный детерминизм: изменения традиций объясняются внутренней логикой, ценностями и нормами культуры — культура сама ограничивает и направляет поведение; изменения происходят медленно и через накопление структурных факторов (путь зависимости, нормативное сопротивление).
- Агентность акторов (agency): изменения объясняются действиями отдельных акторов или коллективов — реформаторами, активистами, предпринимателями, государством; каналы — мобилизация, стратегии, революции, правовые реформы — изменения могут быть быстрыми и целенаправленными.
Эмпирические кейсы, подтверждающие культурный детерминизм
- Амiш и другие религиозные общины США: устойчивое отторжение технологий и сохранение родовых практик в силу религиозных норм и социальной санкции; изменения идут крайне медленно — демонстрация того, что культурные нормы удерживают практики.
- Кастовая и брачная практика в ряде индийских сообществ: длительная приверженность эндогамии и ритуальным нормам несмотря на экономические изменения — показывает ограничивающую роль культурных структур.
- Конфуцианское влияние на образовательные и корпоративные практики в Восточной Азии: ценности уважения к иерархии и экзаменационной метрики формируют устойчивые институты (школы, кадровая система), которые слабо меняются под краткосрочными экономическими шоками.
- Религиозно-культурная устойчивость в некоторых коренных общинах (языки, шаманские практики): при отсутствии внешнего давления традиции сохраняются длительное время.
Эмпирические кейсы, подтверждающие агентность акторов
- Отмена бинтования ног в Китае: кампания реформаторов, миссионеров и женских обществ в конце XIX — начале XX века привела к быстрому культурному сдвигу и официальным запретам (например, запреты около 191219121912) — пример коллективной и целенаправленной агентности.
- Реформы Мустафы Кемаля Ататюрка в Турции: государственная воля и законодательство (секуляризация, смена алфавита) быстро трансформировали культурные практики и символы (начало Республики, 192319231923 и далее).
- «Арабская весна» (201020102010201220122012): массовые действия граждан изменили публичные практики и политические нормы в ряде стран — пример того, как коллективная агентность может нарушить сложившиеся традиции.
- Движение #MeToo (с 201720172017): сетевые и локальные кампании изменили публичный дискурс, корпоративные политики и юридические реакции на харассмент в короткие сроки — изменение за счёт распознаваемых действий акторов.
- Легализация однополых браков в ряде стран: активизм, судебные и политические стратегии — пример институциональной трансформации культурных норм через агентность.
Короткий вывод
- Реально многие случаи смешанные: культурные структуры задают условия и скорость изменений, но активная агентность (государственная, социальная, сетевого типа) может их преодолевать или направлять. Поэтому эмпирические примеры поддерживают обе теории в зависимости от уровня анализа и контекста.
12 Ноя в 10:49
Не можешь разобраться в этой теме?
Обратись за помощью к экспертам
Гарантированные бесплатные доработки в течение 1 года
Быстрое выполнение от 2 часов
Проверка работы на плагиат
Поможем написать учебную работу
Прямой эфир