Начало романа: первая фраза — знаменитая строка на испанском:
«En un lugar de La Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme…»
Обычно переводят: «В одном месте Ла-Манчи, имя которого я не хочу припоминать…» — и дальше следует обычное бытовое, прозаическое описание героя (Альонсо Кихано), его быта, старого брони и лошади (Рocinante).
Как это пародирует эпопею — основные приёмы и их эффект (кратко):
- Пародийное использование эпического вступления: берётся формула «в одном далёком месте…», характерная для героических преданий, — но вместо конкретной славной географии автор делает её неопределённой и банальной (анти-катехизис эпоса), что сразу снижает торжественность.
- Контраст (ироническая антитеза): высокий, возвышенный тон эпоса сталкивается с обыденными, смешными деталями — старый мелочный дворянин, изношенная броня, скромные заботы. Этот диссонанс создаёт комическое падение (bathos).
- Бытовая конкретика и реализм: подробности крестьянского быта и мелочи жизни нарочито противопоставлены героическим ожиданиям — эффект «маленького в эпическом», уничижающий идею рыцарства.
- Пастиш и цитирование жанровых штампов: Cervantes сознательно воспроизводит формулы рыцарских романов, затем ломает их — имитация с искажением порождает пародию.
- Иронический повествовательный тон и автор-рассказчик с дистанцией: нарратив сопровождается замечаниями, оговорками, метанарративными вставками («я не хочу помнить имя»), что подчёркивает условность истории и снижает авторитет «геройского» повествования.
- Метапроза и интертекстуальность: ссылка на книги рыцарства, псевдо-исторические сноски, «фиктивные источники» — всё это делает текст самосознающим и высмеивает эпическую претензию на подлинную историю.
- Комическое преувеличение и гипербола: тщетные попытки героя воспроизводить эпические поступки доводят до абсурда — героизм показан как безумие.
- Ухищрения со старыми эпическими приёмами (эпитеты, формулы обращения, каталоги), но применённые к нелепым объектам — приём «mock-heroic».
- Ненадёжный/двойной рассказчик и многоголосие: повествование иногда «переходит» между уровнями (рассказчик, «переводчик», «автор»), что разрушает единый героический взгляд и добавляет иронии.
Итого: первая фраза задаёт пародийный тон — знакомая эпическая формула включена, но сразу деформирована неопределённостью и бытовостью; далее Cervantes системно использует контраст, bathos, пастиш, метанарратив и интертекстуальные приёмы, чтобы иронизировать над традиционной эпопеей и романом о рыцарях.