Кратко и по существу.
1) Лексика — простая и емкая:
- Слова бытовые и архетипические: $"Brot"—хлеб$ как метоним жизни/пропитания, $"Tr\ddot{a}nen"—слёзы$ как символ страдания. Сочетание «хлеб с слезами» сразу переводит мысль в плоскость жизненного опыта и лишений.
- Лексика беспристрастна, без возвышенных эпитетов: это не абстрактная философская формула, а конкретный, чувственный образ — пережитое страдание как часть бытия.
- Местоимение «Wer» обобщает: речь не об отдельном случае, а о человеческом положении вообще — универсальная моральная претензия.
2) Синтаксис и риторика:
- Простая синтаксическая конструкция условного/обобщающего типа («Кто никогда не ел…») делает утверждение аподиктическим и одновременно вызывающим к самооценке: ты ли такой?
- Глагол в прошедшем $"aß"$ придаёт достоверность пережитому опыту — не гипотеза, а уже испытанное условие для мудрости.
- Комбинация конкретного существительного + творительный/присоединительный оборот («mit Tränen») усиливает образ сопряжения жизни и страдания.
3) Ритм и звук:
- Короткие слоги и равномерные стопы создают спокойный, рефлексивный метрический рисунок (приблизительно строчечный размер, близкий к ямбу): Wer NIE | sein BROT | mit TRÄ | nen Aß — размерный, медленный шаг мысли.
- Звуки: долгий «o» в «Brot» даёт ощущение тяжести/питательности; «ä» в «Tränen» — более хрупкий, меланхоличный оттенок. Контраст вокальных качеств усиливает семантический контраст «пища — слёзы».
- Сжатая морфоструктура (короткие слова, отсутствие эпитетов) делает фразу афористичной — легко запоминается и воспринимается как жизненная истина.
4) Философская установка и жизненная мудрость:
- Строка выражает гуманистическую мысль: подлинная человечность и мудрость формируются через страдание и печаль; тот, кто не испытывал лишений, лишён глубокого понимания жизни и сострадания.
- Не призыв к мистическому самоистязанию, а констатация: опыт боли — источник зрелости и нравственной тонкости. Это близко к гётовской идее Bildung — становления личности через переживания и труд.
- Тон одновременно сдержан и уверенн: не клятва судьбы, а житейская мудрость, вынесенная в кратком, образном высказывании.
Итог: лаконичная лексика, конкретный метафорический образ и уравновешенный ритм делают строку афоризмом о том, что страдание — необходимое условие зрелости и человеческой глубины в гётовском понимании.