Литературные течения отражают изменение представлений о человеке и обществе через методы изображения, выбор тем и ценностные установки. Кратко по каждому:
- Романтизм (конец XVIII—первая половина XIX в.)
- Человек: уникальный, творческий, эмоциональный индивид, часто «герой-изгой», одарённый, стремящийся к свободе и самовыражению.
- Общество: воспринимается как ограничивающая сила, бюрократия и конвенции враждебны подлинной личности; в центре — протест и стремление к идеалу, национальная идентичность, возвышение природы.
- Художественные средства: гиперсубъективность, символы, экспрессия, возвеличивание чувств.
- Примеры: Гёте, Байрон, Пушкин (ранний), де ла Мар.
- Реализм (середина XIX в.)
- Человек: социальный субъект, продукт быта, воспитания и обстоятельств; характеры и поступки объясняются повседневной жизнью и психологией, а не лишь судьбой или гением.
- Общество: сложная система классов, институтов и отношений, которую надо объективно показать и проанализировать; внимание к бытовым деталям и социальным конфликтам (экономика, мораль, класси).
- Художественные средства: наблюдение, документальность, психологическая глубина, многослойный социальный фон.
- Примеры: Балzac, Флобер, Толстой, Достоевский (в аспектах).
- Натурализм (вторая половина XIX в., ответ на реализм)
- Человек: объект научного анализа; поведение определяется наследственностью и средой (социально-биологический детерминизм), личность — продукт внешних факторов.
- Общество: то, что выявляет «законы» жизни — социальная среда, урбанизация, нищета; литература фиксирует социальную патологию и её причины.
- Художественные средства: документальность усиливается до «лабораторного» описания, натуралистический подробный реализм, иногда социалистическая или реформаторская направленность.
- Примеры: Эмиль Золя, Горький (ранние произведения).
- Символизм (конец XIX — начало XX в.)
- Человек: носитель тайного духовного опыта, внутреннего мира и бессознательного; личность стремится к трансценденции, мистике, синтезу искусств.
- Общество: материальное общество видится как поверхностное, обезличивающее; художник дистанцируется, ищет глубинные смыслы и универсальные символы.
- Художественные средства: аллегория, символ, язык как музыкальная иконография, отказ от прямого описания реальности.
- Примеры: Бодлер, Малларме, Блок, Белый.
Общая динамика:
- От романтической веры в индивидуальную свободу и субъективный гений — к интересу к общественным механизмам и объективной картине жизни (реализм).
- Дальнейшая «научизация» образа человека в натурализме превращает личность в продукт детерминизма.
- Символизм выступает как реакция на материализм и эмпиризм: возвращение к внутреннему, духовному и метафорическому пониманию человека.
Таким образом каждое течение отражает исторические перемены (индустриализация, урбанизация, развитие наук, политические сдвиги) и по‑разному отвечает на вопрос о том, кто такой человек и каково его место в обществе — от героя‑индивида до объекта социальных и биологических условий и до духовного субъекта, ищущего сакральное значение.