Краткий обзор основных концепций прав человека и их трансформации.
Античность
- Натуральное право у стоиков (идея универсального разума и равной человеческой природы): права как неотъемлемые моральные требования, применимые ко всем (Stoics, $3\text{rd}$–$1\text{st}$ вв. до н.э.).
- Полис и гражданские права: права связаны с гражданством и политической принадлежностью, не универсальны.
Средневековье
- Христианская этика и идея достоинства личности: моральная ценность человека перед Богом, предпосылка персональных прав.
- Схоластика и естественное право (Фома Аквинский, $13$ век): права рассматриваются через соотношение божественного, естественного и позитивного права.
- Ограничение власти монархов: привилегии и юридические гарантии (например, Magna Carta $1215$) — переход к идее прав как ограничений власти.
Раннее Новое время (реформы и теории)
- Естественные права и договорная теория: мыслители — Гроций ($1625$), Гоббс (Leviathan, $1651$), Локк (Two Treatises, $1689$), Руссо — права как предшествующие государству или вытекающие из общественного договора; акцент на жизни, свободе, собственности.
- Формирование международного права: Гроций — права и обязанности между народами; идеи универсальных правил войны и мира.
Просвещение и революции
- Универсализация прав: декларации и конституции превращают философские права в политические и юридические нормы (Декларация независимости США $1776$, Декларация прав человека и гражданина во Франции $1789$).
- Переход от привилегий к равным гражданским правам и идее универсальной правовой защиты.
XIX — начало XX века
- Либеральное ограничение вмешательства государства (гражданские и политические права).
- Социальный вопрос и расширение понятий: рост требований к экономическим и социальным правам (позже оформится в XX веке).
- На международной арене — защита меньшинств и гуманитарные инициативы после войн.
Международное право XX века — формализация и институционализация
- Лига Наций ($1919$) и первые международные механизмы; ограниченная защита прав.
- После Второй мировой войны — коренной перелом: Устав ООН ($1945$) и всеобщая декларация прав человека (UDHR, $1948$) — права провозглашаются универсальными и неделимыми.
- Кодификация в виде договоров: Конвенция о предотвращении и наказании преступления геноцида ($1948$); Международный пакт о гражданских и политических правах (ICCPR, $1966$) и Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах (ICESCR, $1966$).
- Региональные системы: Европейская конвенция о защите прав человека ($1950$), др.
Трансформации во второй половине XX — XXI веков
- Универсальность + плюрализм: провозглашение универсальности и одновременно дебаты «универсализм vs культурный релятивизм».
- Индивид как субъект международного права: от государственно-центричного подхода к прямой защите личности (индивидуальные жалобы, механизмы ООН, региональные суды).
- Расширение спектра прав: социальные, экономические, культурные права; права женщин (CEDAW, $1979$), детей (CRC, $1989$), права коренных народов (Декларация ООН по правам коренных народов, $2007$), коллективные и экологические права; признание прав ЛГБТ в международной практике.
- Превосходство достоинства как базовой категории: «человеческое достоинство» — ядро современной концепции.
- От ответственности государств к индивидуальной ответственности: международные уголовные трибуналы и Международный уголовный суд (Римский статут, $1998$).
- Принцип защиты (R2P) и ограничение абсолютного суверенитета: международное вмешательство для защиты населения от геноцида, военных преступлений и т.п. (консенсус на саммите ООН $2005$).
Современные характерные черты
- Права как юридически обязательные нормы в международных договорах и обычном праве; механизмы мониторинга и правоприменения (комитеты, специальные процедуры, международные/региональные суды).
- Признание неделимости, взаимозависимости и взаимозачисимости прав (civil–political vs economic–social–cultural).
- Постоянное расширение круга субъектов прав (индивид, группы, корпорации — косвенно), рост роли негосударственных акторов, цифровая и климатическая проблематика.
Краткий вывод
- Концепция прав человека эволюционировала от философско-моральных идей естественного права и гражданских привилегий к формализованной международно-правовой системе, где центральны универсальность, достоинство, юридическая обязанность государств и растущие механизмы индивидуальной защиты и международной ответственности.