Коротко: оба мыслителя исходили из идеи социального контракта и признавали, что права и власть получают легитимность через соглашение людей, но расходились в представлении о «естественном праве», природе человека и целях власти.
Ключевые сходства
- Оба рассматривают состояние природы как теоретический пункт отправления для обоснования права и власти.
- Оба принимают идею договора (social contract) как источник легитимности политической власти.
- У обоих право не тождественно произволу: нужны правила, обеспечивающие порядок и защиту интересов людей.
Ключевые различия
- Человек в состоянии природы:
- Гоббс: человек эгоистичен, во враждебном состоянии конкурирует за выживание; состояние природы — «война всех против всех». (Гоббс: $1588\text{–}1679$).
- Руссо: человек изначально добр, но порча происходи́т в обществе; состояние природы — спокойное, свободное, с неравенством, возникшим позже. (Руссо: $1712\text{–}1778$).
- Содержание естественного права:
- Гоббс: естественное право — это право на самосохранение; другие права уступают ради мира и безопасности; права передаются суверену.
- Руссо: естественное право связано с равенством и свободой; люди сохраняют равенство моральной автономии, цель общества — общая воля, обеспечивающая общее благо.
- Цель и форма власти:
- Гоббс: сильный суверен (власть концентрируется для предотвращения хаоса), допускается абсолютная власть ради порядка.
- Руссо: суверенитет принадлежит народу; власть должна выражать «волю общего» (general will); возможна прямая демократия или республиканское устройство.
- Право и мораль:
- Гоббс ближе к правовому позитивизму: право — то, что установлено сувереном; мораль вторична к праву.
- Руссо смешивает политическое право и мораль: легитимное право должно соответствовать общей воле и обеспечивать свободу граждан.
Как это отразилось в современных правовых системах
- Влияние Гоббса:
- Обоснование сильной центральной власти, легитимизация мер по обеспечению порядка и безопасности (включая чрезвычайные полномочия).
- Предпосылки для правового позитивизма (разграничение закона как авторитетного предписания и морали); влияние на мыслителей типа Бентама, Остина.
- Модели государства, подчеркивающие приоритет публичного порядка и безопасности (силовые институты, исполнительная власть).
- Влияние Руссо:
- Идея народного суверенитета и демократической легитимации — основа современных конституционных демократий; влияние на революционные документы (например, декларации прав).
- Концепция «общей воли» повлияла на представления о публичном интересе, равенстве и участии граждан (право на участие, референдумы, представительная/прямая демократия).
- Влияние на социальную справедливость и идею, что закон должен выражать коллективные моральные принципы (основа для прав человека и социального государства в широком смысле).
Ограничения и напряжения в применении
- Гоббсовский акцент на порядке может оправдывать авторитарные практики; его теория слабо защищает права меньшинств.
- Руссоская «общая воля» легко интерпретируется как подавление индивидуальных прав ради «общего блага», что требует институциональных гарантий (разделение властей, права человека) для предотвращения тирании большинства.
Краткий вывод: Гоббс обосновал сильное централизованное государство ради безопасности; Руссо — народный суверенитет и политическая свобода как выразители естественного права. Современные правовые системы сочетают элементы обеих традиций: порядок и легитимная государственная власть (гоббсианское) плюс конституционные гарантии народного суверенитета и прав личности (руссоистское).