Кратко: развитие социологии отражало социальные потрясения и интеллектуальные настрои $\text{XIX–XX}$ вв. (индустриализация, урбанизация, классовые конфликты, бюрократизация, мировые войны) — разные школы предложили разные масштабы объяснений (законы общества, классовая борьба, функциональная интеграция, микро‑взаимодействия) и разные рецепты реформ.
Позитивизм
- Исторический контекст: вера в науку и порядок в эпоху индустриализации ($\text{XIX}$) — потребность управлять быстрыми социальными изменениями.
- Ключевые идеи: общество подчиняется «социальным фактам» и законам; метод — наблюдение, классификация, статистика.
- Следствие для реформ: технократические, эмпирически обоснованные меры (стандарты безопасности, санитария, обязательное образование, страхование) через законодательство и публичную политику.
Марксизм
- Исторический контекст: обострение эксплуатации и классовой борьбы в раннем капитализме ($\text{XIX}$); теория как ориентир для действий пролетариата.
- Ключевые идеи: исторический материализм, базис‑надстройка, классовая борьба, эксплуатация труда.
- Следствие для реформ: радикальная трансформация — ликвидация частной собственности на средства производства, революция или диктатура пролетариата; не косметические поправки, а смена социально‑экономической структуры.
Функционализм
- Исторический контекст: поиск социальной интеграции в условиях модернизации и больших кризисов (позднее $\text{XIX}$ — начало $\text{XX}$ вв., войны, депрессии).
- Ключевые идеи: общество как система взаимосвязанных институтов; стабильность — результат выполнения функций.
- Следствие для реформ: реформы, направленные на восстановление или укрепление социальной стабильности (социальные службы, регулирующие институты, адаптация норм) — консервативно‑интеграционные решения.
Символический интеракционизм
- Исторический контекст: урбанизация и возрастание значения микровзаимодействий в жизни масс (первая половина $\text{XX}$ в.); акцент на субъективном опыте.
- Ключевые идеи: общество конструируется в процессе межличностных взаимодействий; значения и роли формируются в коммуникации.
- Следствие для реформ: низовые, ориентированные на изменение смыслов и практик (изменение стереотипов, тренинги, участие работников в принятии решений, развитие коллаборативных практик) — не крупные институциональные перевороты, а трансформация взаимодействий.
Пример: реформа положения рабочих (улучшение условий труда, дохода, участия)
- Позитивизм: ввести минимальную заработную плату, инспекции безопасности, обязательное социальное страхование — по данным и экспертизе; постепенно, через законы.
- Марксизм: не достаточно поправок; требуются уничтожение капиталистической собственности и рабочий контроль над производством — революционная замена системы.
- Функционализм: создать механизмы социализации и интеграции (корпоративные советы, системы компромисса между трудом и капиталом, расширение благосостояния) чтобы восстановить баланс системы.
- Символический интеракционизм: менять практики и смысловые рамки на рабочем месте (переговоры, участие в принятии решений, изменение роли менеджера/работника), программы обучения и работы с идентичностью — акцент на микровзаимодействиях, а не на макроструктуре.
Вывод: разные школы объясняют проблемы на разных уровнях (макрозаконы, классовая логика, системная функция, микро‑взаимодействие) и потому предлагают принципиально разные — иногда противоположные — пути реформ.