Кратко — переход от готики к ренессансу в архитектуре отражал не только изменение форм, но и глубинную смену миропонимания: от теоцентрического, символического и накопительного средневекового общества к антропоцентричному, рациональному и гражданско‑эстетическому миру Ренессанса. Ниже — сопоставление по трём ключевым аспектам: конструкция, свет и символика, с указанием социальных причин этих перемен.

1) Конструкция и строительная логика

Готика

Основные приёмы: стрельчатая арка, ребристые своды, контрфорсы и аркбутаны, «каркасная» система несущих элементов.Результат: тонкие стеновые заполнения, очень большая высота и ощущение устремлённости вверх; сложная пространственная сеть нервов сводов.Технология и организация: мастеровые гильдии, локальное практическое знание мастеров‑каменщиков; расчёты часто эмпирические.Социальный контекст: доминанта церковной власти, коллективное строительство (поколения прихожан и общин), стремление «взойти» к божественному.

Ренессанс

Основные приёмы: возвращение к античной ордерной системе (колонны, полуколонны, антаблементы), круглая арка и цилиндрические своды, купола (Брунеллески), ясная геометрия и модульность.Результат: более «статичная», горизонтально организованная композиция, чёткие пропорции, акцент на симметрии и ясности конструкций.Технология и организация: архитектура как «наука» — трактаты (Витрувий, Альберти и др.), архитектор как интеллектуал и заказчик (патрон) становится фигурой; расчёты и геометрия в основе проектирования.Социальный контекст: рост городской буржуазии и светских заказчиков (палаццо, ратуши), индивидуальные покровители и конкуренция за престиж.

2) Свет и световое решение

Готика
Свет как символ: цветное витражное освещение (stained glass) создаёт мистический, преображённый свет; «lux nova» (Абат Сюжер) — свет рассматривается как проявление божественного.Архитектурно: крупные окна, высокие стрельчатые нефы, большая роль розеточных и сюжетных витражей; свет рассеивается и окрашивает пространство.Эффект: трансцендентность, эмоциональная погружённость, иллюзия небесного света внутри храма.Ренессанс
Свет как средство прозрения и моделирования: предпочтение ясного, равномерного света, который подчёркивает объём, материальность и пропорции.Архитектурно: менее витражные, более большие проёмы с прозрачным стеклом, свет направлен для выявления пластики колонн, ниш и ритма фасадов; купол как источник центрального, «божественно‑рационального» света (например, Флорентийский купол).Эффект: акцент на человеческом восприятии, чёткости форм, зрительном порядке — свет служит познанию и эстетике, а не только мистике.

3) Символика и смысловые установки

Готика
Символика вертикали, стремление к небу — архитектура метафорически «указует» на Божественное.Орнаментация плотная: библейские сюжеты, святые, чудовища, растительный декор — храм как «Библия в камне» для необразованной общины.Коллективный смысл: храм — сердце общины, место сакрального опыта и социального единства.Ренессанс
Символика гармонии и порядка: возвращение к античной идее «космос как упорядоченная машина», архитектура как отображение разумных законов.Тематика: мифология, портреты покровителей, городская символика; меньше прямой религиозной аллегории, больше гуманистических и гражданских посылов.Индивидуализм и статус: здания отражают престиж отдельных семей или государств; архитектура становится инструментом политического и культурного самовыражения.

4) Социально‑культурные причины

Смещение социальной силы: от феодально‑церковной структуры к городской буржуазии, росту государственности и секулярных институтов.Интеллектуальная революция: гуманизм, интерес к античности, развитие научного подхода и перспективы; появление печати и распространение архитектурных трактатов.Экономика и заказчики: новые богатые заказчики (купцы, банкиры, чиновники) формируют вкусы, финансируют проекты с иным смыслом — от публичных площадей до палаццо.

5) Соприкосновения и переходные явления

Ранняя ренессансная архитектура часто использовала готовые готические структуры (например, купол Брунеллески на готическом соборе Санта‑Мария‑дель‑Фьоре).В Северной Европе ренессансные идеи приходили медленнее; сохранялись готические традиции, давая гибридные решения.Символика и технологии не заменились одномоментно — процесс длительный и многослойный.

Вывод
Готическая и ренессансная архитектуры — это не просто разные стили каменной кладки: это отражение смены мировоззрения от церковно‑центричной, мистической культуры к культуре, где центр смещён к человеку, разуму и гражданским институтам. Изменения в конструкциях (каркас и устремлённость vs. ордер и пропорция), в световой технике (витражная мистика vs. ясное моделирование) и в символике (божественная вертикаль vs. гуманистическая гармония) — прямое выражение этих трансформаций.