Кратко и по пунктам — как конструкция, свет, орнамент и символика готики и классицизма отражают мировоззрение и властные структуры эпох.

1) Конструкция

Готика: открытая, «читабельная» конструкция — остроконечные арки, ребристые своды, контрфорсы и аркбутаны, тонкие стены с большими проёмами. Техническая логика видна снаружи (налаженая инженерия). Отражение: вера в трансцендентность, вертикальная направленность к небесам; коллективный труд цехов и церковных институтов — собор как общественное и религиозное предприятие (соревнование городов).Классицизм: закрытая, гармоничная и рациональная конструкция — пост и перемычка, колоннады, симметричные планы, строгие пропорции по Витрувию/Палладио. Структура часто «упорядочена» и идеализирована, иногда скрыта под фасадом. Отражение: идея рационального порядка, человеческой меры и государственной власти (монархия/бюрократия) — архитектура как инструмент престижной, централизованной власти.

2) Свет

Готика: цветное, мистическое освещение через витражи, свет трактуется как проявление божественного (люминесценция, «утончённое» пространство). Свет драматизирует вертикальную ось и алтарь — духовный центр.Классицизм: равномерный, «ясный» дневной свет, подчёркивающий объём, пропорцию и рельефы. Свет служит рассудку и обозримости — ясность как эстетическая и политическая ценность (прозрачность власти и порядка).

3) Орнамент

Готика: богатый, насыщенный орнамент — сложные растительные мотивы, круговые розетки, скульптурные программы (библейские сцены, святые, демоны). Орнамент нарративен и дидактичен, подчёркивает религиозную функцию и коллективную память.Классицизм: сдержанный, канонизированный орнамент — антаблементы, ордера, геометрические мотивы, античные аллегории. Декор служит логике пропорции и идее универсальных законов красоты; часто подчёркивает происхождение власти от античности и разума.

4) Символика и властные структуры

Готика: символика религиозна и церковно-общинна — вертикаль, небеса, лестничность к божественному; собор как фокус городской идентичности, финансирование через общины, клириков, гильдии. Власть фрагментирована (церковь, города, феодалы), что отражается в сложной, слоистой композиции.Классицизм: символика светская и политическая — античные архетипы власти (храмы, триумфальные арки), упорядоченность и монументальность выражают централизацию и авторитет государства (абсолютизм, позже республиканские идеалы и просвещение). Академии и государственный патронаж стандартизируют стиль как визуальный язык власти.

Краткий итог: готика показывает конфессиональную, коллективную, возвышенно‑мистическую культуру через технически открытые, вертикальные формы и витражный свет; классицизм — рациональную, упорядоченную, государственно‑адептную культуру через симметрию, пропорцию, ясный свет и укрощённый декор.