Кратко — по ключевым принципам и выразительным средствам, с примерами Notre‑Dame de Paris и Santa Maria del Fiore, и что это отражает в мировоззрении эпох.

1) Век/контекст (кратко)

Собор Парижской Богоматери: закладка (1163), основная стройка до примерно (1345) — высокая и зрелая готика. Санта‑Мария‑дель‑Фьоре (Флоренция): закладка (1296); купол Брунеллески строился (\,1420\text{–}1436) — переход к ренессансу/раннему Возрождению.

2) Принцип композиции и форма

Готика (Notre‑Dame): вертикальная устремлённость, многоярусность, растяжение пространства вверх; план часто продолговатый с чёткой продольной осью. Ренессанс (Santa Maria del Fiore): возвращение к геометрической ясности, симметрии и пропорции (модуляция частей по системе), более «сдержанная» горизонтальная уравновешенность, центризация (эффект купола).

3) Конструктивные приёмы

Готика: остроконечные арки, ребристые своды, нервюрная система, контрфорсы и аркбутаны (перенос нагрузок наружу) — позволили увеличить окна и высоту (пример: аркбутаны и витражи Notre‑Dame). Ренессанс: использование классических арок, столбов и антаблементов; в Санта‑Мария‑дель‑Фьоре — инженерный прорыв Брунеллески: двуслойный купол с кольцевыми и ребровыми конструкциями, особая кладка (ёлочкой) и система опалубки без большого деревянного леса.

4) Свет и интерьер

Готика: витражи и большое остекление создают «неземный» — цветовой, мистический — свет; интерьер стремится к мистическому переживанию восхождения к Богу. Ренессанс: свет более равномерный, акцент на скульптурной пластике пространства, видимой структуре и читаемой перспективе; свет подчёркивает форму и пропорцию, а не мистическую трансформацию.

5) Орнамент и символика

Готика: сложная каменная резьба, каменный кружевной декор, розовые окна, выразительные порталы с библейскими сценами, горгульи — образность ориентирована на теологию, символику и обучение народа. Ренессанс: возвращение к античной ордерности (колонны, пилястры, фронтоны), сдержанная классическая декорация, гуманистические тематики; техника и пропорция сами по себе — знак порядка и разума.

6) Что это отражает в мировоззрении эпох

Готика: теоцентризм, идея трансцендентного подъёма, общинное сакральное переживание, вера в средневековую иерархию и мистическую связь с божественным. Архитектура — «книга для неграмотных», важна символика и духовный эффект. Ренессанс: антропоцентризм и рационализм, возврат к античному идеалу, вера в человеческий разум и мастерство (инженерный гений Брунеллески как символ). Архитектура — выражение порядка, ясности, измеримого и понятного мира.

7) Итог на примерах

Notre‑Dame: образец готической вертикали, витражного света и богословской выразительности — архитектура как средство мистического восхождения. Santa Maria del Fiore: образец перехода к ренессансному мышлению — купол как триумф инженерной мысли и человеческой инициативы, фасетированность формы и классическая ясность как выражение новой гуманистической парадигмы.

Если нужно, могу коротко показать конкретные архитектурные элементы (аркбутан, ребристый свод, двуслойный купол) с их функцией.