Приведу сопоставление по четырём запрошенным параметрам с кратким выводом о восприятии и общественном значении.
Пропорция
- Готика: пропорции основаны на модульной сетке и геометрии (базовый модуль байа/колонны, тричастная развертка фасада: аркада—трифорий—световой ярус). Вертикальная вытянутость и стройность создают устремлённость вверх — символическое «вознесение».
- Брутализм: пропорции чаще продиктованы функциональными модулями (планировочные блоки, конструктивные модули) и крупными пластическими объёмами; соотношение деталей и масс акцентирует монолитность и скульптурность, нередко — «блок-коэффициент» больших непрерывных тел.
Масштаб
- Готика: монументальный масштаб комплекса (собор + площадь + маршруты процессий) сочетается с вкраплениями человеческого масштаба (порталы, боковые капеллы, ступени), что делает здание одновременно внушительным и «читаемым» для прихожан. Масштаб направлен на коллективный ритуал и ориентиры в городской ткани.
- Брутализм: часто подчёркнут «гражданский» или бюрократический масштаб — большие плиты, многоуровневые террасы, атриумы и открытые плацы; при этом детализация может игнорировать человеческое «теплое» измерение, создавая дистанцию или чувство защитной «крепости».
Орнамент
- Готика: орнамент интегрирован в структуру — скульптуры порталов, капители, ризница витражей и рельефы выполняют нарративную, дидактическую и символическую функции; орнамент делает фасад «читабельным» и насыщенным смыслом.
- Брутализм: отказ от прикладного декора; «орнамент» рождается из конструктивных решений и текстуры (отпечатки опалубки, швы бетона, ритм пустот и выступов). Орнамент здесь — имманентный материал и тень, а не отдельная живопись или лепнина.
Материальность форм
- Готика: камень, цветное стекло, позолота и полихромия — материалы служат символике (твердая вечность, цветущий свет); конструкция часто «очеловечена» резьбой и тактильной деталировкой. Свет и прозрачность стекла «дематериализуют» массу стен.
- Брутализм: открытый бетон (béton brut), кирпич, металл — материалность подчёркивает честность строительства, текстуру формовки, швы; монолитность и тяжесть материала формируют ощущение прочности и прямоты, но также холодности и дистанции.
Восприятие и общественное значение
- Готика: формирует сакральную, общинную идентичность; архитектура направлена на трансценденцию, образование городской оси, воспитание через образ и нарратив; воспринимается как центр религиозной и культурной жизни.
- Брутализм: коммуникативно провозглашает модернистские идеалы рациональности, общественной функции и социальной инфраструктуры (школы, власти, жилище); в восприятии двойственен — как «честная», авторитетная и «социально-ориентированная» архитектура или как мрачная, холодная и отчуждающая. Социальное значение меняется с контекстом: символ государства/публичности или маркер упадка городского планирования.
Краткий вывод
Обе эстетики используют пропорцию, масштаб, орнамент и материальность как язык ценностей: готика — язык сакральной символики, вертикальной устремлённости и детализированной семантики; брутализм — язык функциональной честности, монументальной массивности и материальной «правдивости». Результат — разные способы вовлечения публики: готический комплекс приглашает к коллективному ритуалу и созерцанию, бруталистское общественное здание призывает к гражданской функции и институциональной мощи, при этом его восприятие более поляризовано.