Кратко и по делу — сравнение эстетики и функционала модернизма (на примере виллы Савой, Ле Корбюзье) и постмодернизма (на примере Vanna Venturi House, Роберт Вентури), затем — социальные потребности, давшие толчок смене парадигмы.
Эстетические принципы
- Модернизм — вилла Савой (Poissy, 1929–31):
- Чистота формы, абстракция, отчуждённость от исторических орнаментов.
- Реализация «пяти пунктов» Корбюзье: пилоны (pilotis), свободный план, свободный фасад, ленточные окна, крыша-сада — ясный, машинный эстетикус.
- Универсальная эстетика «машины для жилья», геометрия, белая поверхность, монохромность.
- Постмодернизм — Vanna Venturi House (1962–64):
- Возвращение знака, иронии и исторических отсылок (символическая мансарда, «ломанная» классическая форма фасада).
- Наглядность, двусмысленность: фасад «как бы» традиционен, но пропорции и детали нарушены — игра с ожиданиями.
- Орнамент как коммуникативный элемент, эклектика и локальный контекст вместо универсальной абстракции.
Функциональные принципы
- Модернизм (Савой):
- Функция как определяющий фактор формы: свободный план обеспечивает гибкость внутренних коммуникаций; связь с природой через панорамные окна и крыша-сада.
- Рационализация, стандартизация, технические приёмы (конструктивный каркас, промышленные материалы) для оптимизации использования.
- Акцент на универсальном, типологически «правильном» решении для жилья.
- Постмодернизм (Vanna Venturi):
- Функция сочетается с символикой: дом одновременно «работает» как жилище и как знак/сообщение — фасад объясняет и противоречит функции.
- Менее догматичная планировка, внимание к индивидуальным желаниям, образу жизни и восприятию пользователя.
- Принятие противоречий, сложных программ и многозначности вместо строгой оптимизации.
Конкретные контрасты на примерах
- Савой: дом как демонстрация модернистских принципов — подъём на пилонах, пространство организовано через раму, фасад универсален. Визуально — ясная, «машинная» логика.
- Vanna Venturi: дом будто «пересказывает» архитектурный язык — центральный дымоход и фронтон говорят о традиции, но конструкция и план намеренно нарушают простую логику; восприятие и смысл важнее чистой функциональной рациональности.
Общественные потребности и причины перехода к постмодернизму
- Нехватка символизма и смысла: модернизм потерпел критику за безличность и утрату исторической памяти — люди требовали зданий, которые бы сообщали идентичность и смысл.
- Культурная плюралистичность: рост социальных групп, интерес к локальным традициям и разнообразию стилей — отказ от «универсальных» решений.
- Провалы модернистских утопий: социальные провалы массовых проектов (например, упоминают случаи проблемных жилых комплексов) подорвали доверие к чистой функциональной рационализации.
- Экономические и медийные изменения: послевоенное потребление, реклама и массовая культура усилили запрос на образ, знаки и «читаемость» зданий.
- Интеллектуальная реакция: развитие критической теории (Вентури — «Complexity and Contradiction in Architecture») провоцировало принятие противоречий, истории и иронии как проектных приёмов.
- Индивидуализация: рост требований к персонализации пространства и выражению индивидуальности в архитектуре.
Краткий вывод
Модернизм (вилла Савой) ставил во главу угла чистую форму и функциональную рациональность; постмодернизм (Вентури) вернул в архитектуру знаки, историю и многозначность, реагируя на социальный запрос на смысл, разнообразие и индивидуальность.