Кратко — с ключевыми идеями и их применением к переводу культурных контекстов.
Ранний Витгенштейн (Трактатус): смысл как «картина» состояния дел; предложение имеет значение потому, что отображает возможную ситуацию в мире. Важные следствия:
- язык имеет логическую форму, которая задаёт границы того, что можно «сказать» корректно;
- есть различие между тем, что можно «сказать», и тем, что можно «показать» — этика, эстетика, некоторые культурные смыслы «показываются», но не сводимы к логически выражаемым предложениям;
- ограничения языка означают, что некоторые аспекты опыта остаются «непереводимы» в строгом пропозициональном смысле.
Поздний Витгенштейн (Философские исследования и последующие работы): смысл — это употребление в языке («значение — это использование»); языки — наборы «языковых игр», зависящих от формы жизни. Главные выводы:
- слова получают смысл через практику, правила и контекст, а не через частичную «отображающую» структуру;
- понятия часто связаны семейными сходствами, а не чёткими критериями, поэтому эквивалент в другом языке не обязан быть тождественным по всем признакам;
- аргумент о «частном языке» подчёркивает: смыслы, доступные только индивидуальному переживанию и не подкреплённые общими практиками, неустойчивы и не переводимы в полном объёме.
Применение к проблеме перевода культурных контекстов
- Не все значения поддаются буквальному замещению: некоторые элементы культуры «показываются» через практику (ритуалы, поведенческие нормы, ирония, тон) и поэтому описательная передача будет неполной. Это — резон раннего Витгенштейна.
- Перевод как переход между языковыми играми: чтобы адекватно передать смысл, переводчик должен понять и воспроизвести соответствующие правила употребления и форму жизни, а не только лексические соответствия. Это — поздний Витгенштейн.
- Частичная переводимость и «семейное сходство»: можно искать функциональные или прагматические эквиваленты, но ожидать полного совпадения семантической структуры часто невозможно.
- Роль сообщества: значение закрепляется практикой; успешный перевод требует доступа к культурным практикам (полевые наблюдения, контекстуализация, носители языка), иначе интерпретация останется спорной (проблема следования правилам).
Практические выводы для переводчика
- Выявлять, что «показывается», а что можно «сказать» — отделять культурно обусловленные практики от денотативных фактов.
- Использовать «толстое описание»: пояснения, парафразы, примеры использования, параллельные практики в целевой культуре.
- Сохранять некоторые «непереводимые» термины в оригинале с пояснением, если эквивалента нет.
- Работать с носителями и контекстом: учиться языковой игре, а не только словарю.
- Принимать неизбежную остаточную неоднозначность и документировать варианты интерпретации.
Коротко: ранний Витгенштейн подчёркивает границы языка и необходимость показать то, что не выразимо пропозицией; поздний показывает, что смысл — это общественная практика. В переводе культурных контекстов это означает, что часть смысла можно воспроизвести через практику и пояснения, но полная, буквальная передача часто невозможна — и этот факт требует методической самосознательности переводчика.