Форма мировоззрения, в основе которой лежит отношение к Иисусу Христу как к Господу и Спасителю, а к преподанному Им Благовестию - как к такому учению, в свете которого возможно правильное познание Бога, а также мира и человека, как предметов творческой и домостроительной деятельности Бога