Коротко — нет. Последствия и «выигрыш» от военной победы в Древнем Египте для фараона, для командиров и для рядовых воинов существенно различались. Почему — по нескольким главным причинам:

Идеология и власть. Фараон официально был источником и главным выгодоприобретателем победы: она усиливала его божественный статус, легитимировала власть и обеспечивала порядок. Победы фиксировались в надписях, рельефах и праздниках именно как личные подвиги царя.

Централизация добычи. Весь основной «плен» (пленники, скот, богатые трофеи) чаще всего записывался и поступал в казну фараона или храмов, а не оставался у солдат. Государство перераспределяло часть богатств по своему усмотрению.

Вознаграждение командиров. Высшие офицеры и фавориты могли получить значительные награды: земли, титулы, административные посты, большие денежные выплаты или часть трофеев. Для них победа часто означала карьерный и имущественный рост.

Материальные блага для рядовых. Обычные воины обычно получали меньшую долю: жалование (даже если оно было невелико), пайки, иногда небольшие доли трофеев и награды — особые відзнаки, доли золота, привилегии при распределении рабов. В отдельных случаях ветеранов селили на выделенных участках или давали пенсии, но это не было общим правилом для всех.

Риск и потери. Рядовые сталкивались с риском гибели и травм, что могло обесценить материальное вознаграждение. Командиры рисковали меньше в физическом плане и могли лучше извлечь выгоду из успеха.

Память и слава. Монументы, надписи и праздник прославляли прежде всего фараона; командиры могли получить упоминание в своих гробницах, тогда как большинство солдат оставались безимянными в исторической памяти.

Примеры: анналы Тутмоса III и надписи Рамсеса II (Кадеш) демонстрируют, как победы фиксировались в пользу царя и как указано распределение добычи; многие военачальники Нового царства получили земли и титулы, тогда как львиная доля трофеев шла в храмовые или царские хранилища.

Итого: победа выгодна всем, но выгоды распределялись неравномерно — фараон и высшие командиры получали гораздо больше власти, богатства и славы, чем обычные воины. Хотите конкретные примеры из эпохи (Тутмос III, Рамсес II) или архивные источники?