Кратко и по сути — основные отличия египетской религии от верований других древних народов:

Центр внимания — загробная жизнь. Главная задача религии и ритуалов — обеспечить бессмертие покойному (мумия, погребальные дары, тексты для загробного пути). Для многих соседей загробный быт тоже важен, но у египтян он стал доминирующей темой и культовой практикой.

Роль фараона как божественного посредника. Фараон воспринимался как живое божество или сын бога (Гор/Ра) и гарантия поддержания порядка; у многих других народов правитель имел рел. авторитет, но не столь очевидную божественность.

Концепция maat (порядок, правда, гармония). Поддержание maat через ритуалы и государственную деятельность — цель религии; это давало сакрально-политическую функцию религии более выраженную, чем у многих соседей.

Мощный культ храмов и жречества. Храмы рассматривались как «дома богов», жрецы вели сложные ежедневные службы и распоряжались богатствами храмов; религия была институционально централизована и экономически влиятельна.

Акцент на магию (heka) и ритуальные тексты. Магические формулы и амулеты проникали во все сферы жизни; специальные погребальные и защитные тексты (Пирамидные тексты, Книга мёртвых) играли ключевую роль.

Животные и синкретизм богов. Множество богов с зооморфными образами и частое слияние божеств (синкретизм) — отражение локальных культов, которые постепенно интегрировались в общую систему.

Консерватизм и долговременная стабильность. Основные представления и ритуалы оставались узнаваемыми на протяжении тысячелетий, что отличало Египет от регионов с более частыми рел. реформами.

Отсутствие жёсткой догматики и пророчества. Египетская религия меньше опиралась на нравственные законы/монопольные откровения (в отличие от поздних монотеистических традиций) и больше — на практику ритуала и поддержание космического порядка.

Сильная визуальная и монументальная выраженность. Храмы, гробницы, стелы и рельефы служили основным средством религиозной коммуникации и сохранения ритуалов.

Итого: египетская религия выделялась выраженной ориентацией на загробный мир, институциональной ролью фараона и жречества, широкой ролью магии и ритуалов, синкретизмом и необычайной долговечностью традиций.