Ключевая контрастная картина: национализм в Германии в (XIX) веке был процессом консолидации этнокультурно‑языковой общности в рамках господствующего государства (путь к образованию национального государства), тогда как в Индии в (XX) веке национализм был антиколониальным массовым движением за самоопределение в многонациональной колониальной империи.

Краткое сравнение по главным факторам

1) Экономические условия

Германия ((XIX)):
Быстрая индустриализация, рост буржуазии и капитала, транспортная интеграция (в т.ч. таможенный союз — Zollverein) создали материальную базу для политической консолидации и военной мощи.Экономический рост давал элите ресурсы для строительства централизованного государства и легитимации национальной идеи как модернизационного проекта.Индия ((XX)):
Колониальная экономика деиндустриализировала часть традиционного производства, ориентировала поставки сырья и рынок на метрополию; экономические кризисы и голод усиливали социальное недовольство.Возникшая англообразованная средняя прослойка и индустриальная рабочая масса служили социальным ресурсом для массового национального движения, но экономическая раздроблённость ограничивала единство требований.

2) Колониальная/внутренне‑политическая политика

Германия ((XIX)):
Не было внешнего колониального центра власти над немцами; политический процесс шёл через унификацию княжеств, региональные элиты и прусское доминирование.Реалполитик (Бисмарк) использовал войну, дипломатию и социальные реформы для создания государства‑нации (вилы власти сверху).Индия ((XX)):
Национализм формировался как реакция на британское колониальное правление: административная централизация, правовая система, образование английским языком и репрессивные практики.Британская «политика разделяй и властвуй», репрессии и реформы (ограниченное представительство) одновременно создали политический опыт и стимулировали массовое политическое требование полного суверенитета.

3) Культурные идеи и идеологические рамки

Германия ((XIX)):
Романтическая и культурно‑историческая традиция (Гёте, Гердер, Фихте): язык, народ (Volk), общая история как основа нации.Национализм часто этнокультурный, ориентирован на баланс между буржуазно‑либеральными и консервативно‑милитарными элементами; культурный мейнстрим легитимировал объединение и последующий империализм.Индия ((XX)):
Смешение модернистских, религиозных и традиционных источников: ренессанс в Бенгалии, религиозно‑реформистские движения, идеи самобытности и самоуважения (swadeshi).Дискурс включал гражданско‑лигитимный национализм (Неру, секуляризм), народный и морально‑религиозный (Ганди — ненасилие, моральная самодисциплина), а также религиозно‑коммунальные конкурирующие идентичности (мусульманский политический проект).

4) Формы, масштабы и методы движения

Германия:
Политическое лидерство преимущественно элитарное; ключевые акты — войны и дипломатия (объединение через прусскую гегемонию), реформа сверху и включение элит.Масштаб: объединение ограничено немецкоязычным пространством; институционная централизация и милитаризация.Индия:
Массовые, многоуровневые движения: конгрессная эволюция от элитного к массовому (несколько волн: сводеши, ненасильственное сопротивление, массовые кампании), профсоюзы, крестьянские выступления.Методы: широкая палитра — ненасильственное гражданское неповиновение, бойкоты, стачки, а также радикальные и вооружённые формы у маргинализированных групп.Масштаб: субконтинентальный, включая множество языков/культур; мобилизация масс в сельской и городской среде.

5) Последствия и типы национализма

Германия: национализм привёл к созданию мощного централизованного национального государства ((1871)), поддержал милитаризм и империализм, а в XX в. радикализовался в агрессивных формах.Индия: национализм привёл к независимости ((1947)) и одновременно — к разделу; доминировал гражданско‑секулярный дискурс в учении Индии, но сохранены сильные коммуальные напряжения и региональные идентичности.

Короткий вывод

Экономическая модернизация и сильные централизующие элиты в Германии породили этнокультурно‑ориентированный национализм, реализованный через государственную унификацию сверху. В Индии же колониальная экономическая эксплуатация, британская администрация и культурно‑просветительская работа создали условия для массового антиколониального национализма, сочетавшего модернистские гражданские идеи с религиозно‑культурными элементами и широким спектром тактик от ненасилия до насилия.