Коротко — главное отличие английской Реформации: она была в основном «сверху», государственно-политической, а не прежде всего народно-теологической.
Пояснения:
- Инициатор и кондуктор изменений — король и парламент, а не массовое крестьянское движение: разрыв с Римом оформлен законодательно (акт о супрематии, принят парламентом в $1534$).
- Главные мотивы — династические и имущественно-политические (контроль над церковью, конфискация монастырских земель), а не только богословские.
- Практические меры: упразднение монастырей и перераспределение земли (действия 1530-х), создание Англиканской церкви с королём во главе.
- Социальный отклик: были мощные крестьянские и консервативные восстания (напр., «Паломничество благодати», $1536$), но они были реакцией на реформу, а не её началом.
- Богословские и массовые реформы пришли позже: более радикальные протестантские изменения при Эдуарде VI ($1547-1553$) и религиозная компромиссная «элизаветинская» уредба при Елизавете I ($1558-1603$).
Вывод: утверждение «реформация началась с крестьян» неверно для Англии — Реформация там была главным образом верховной, государственно управляемой, с последующими народными реакциями.