Возникновение современного национализма в $\text{XIX}$ веке — результат сочетания политических, экономических, культурных и идеологических процессов. Кратко — национализм стал способом легитимации и мобилизации массовых политических сообществ вместо прежних династических, церковных и локальных лояльностей.
Почему и как он возник (основные причины):
- Политические катализаторы: идеи Французской революции ($1789$) о народном суверенитете и равных гражданских правах; наполеоновские войны и перестройка Европы после Венского конгресса ($1815$) распространили понятие национальных границ и народных сообществ.
- Государственная централизация и бюрократизация: создание единой администрации, единой системы образования и армии требовало стандартизированных языков и идентичностей.
- Индустриализация и капитализм: развитие транспортов, рынков и массовой коммуникации (газеты, печать) создало предпосылки для общенационального информационного поля.
- Распространение грамотности и массового образования: стандартизация языка в школах формировала "воображаемые сообщества" — понятие Бенедикта Андерсона.
- Интеллектуальные и культурные движения: романтизм, фольклористика, лингвистика и история конструировали общую народную культуру и мифы происхождения.
- Социальная мобилизация: всеобщая или массовая военная служба, избирательные движения и массовая политика сделали нацию субъектом истории, а не только дворянства или духовенства.
Чем современный национализм отличался от прежних форм идентичности:
- Основа легитимации: прежние лояльности опирались на династию, феодальные обязательства или церковь; модерный национализм легитимирует власть через нацию/народ и суверенитет народа.
- Территориальная и массовая природа: нация как политическое сообщество, привязанное к территории и включающее широкие массы (не только элиты или подданных).
- Культурная стандартизация: важна единость языка, школьная культура, символы (флаг, гимн) — раньше локальные диалекты, обычаи и парафии были нормой.
- Идея народного права и самоопределения: право народов на собственное государство — новый принцип международной легитимации.
- Мобильность и новизна идентичности: национальная принадлежность стала «воображаемой» и конструируемой (интеллектуалами, элитами, школой), а не исключительно наследуемой по роду или положению.
- Политический проект и масса: национализм предполагает массовую деятельность — мобилизация, выборы, революции; прежние идентичности чаще не подразумевали массовую политическую архитектонику.
- Двойственный характер: может быть гражданско‑политическим (инклюзивным, на базе прав и гражданства) или этнически‑культурным (эксклюзивным, на базе крови/порождения), тогда как ранние формы чаще не имели такой теоретической категоризации.
Короткий вывод: в $\text{XIX}$ веке национализм возник как продукт модернизации (политической, экономической, культурной) и стал главным способом конструирования политического единства масс — он заменил и дополнил прежние локальные, династические и религиозные формы идентичности, одновременно открыв новые возможности для государственности и новые риски исключения и конфликтов.