Кратко — коренным образом. Ниже основные направления влияния и механизм:
- Народный суверенитет и активное гражданство: якобинцы усилили идею, что источник власти — нация, а не монарх. Это закреплялось пропагандой, всеобщими резолюциями и попыткой реализовать всеобщее мужское избирательное право (Конституция года I 1793 г., фактически приостановлена но идейно значима). В результате по всей Европе стали обсуждать представительство как выражение воли народа, а не привилегий подданных.
- Политическое равенство и юридическая унификация: политика отмены феодальных прав и привилегий, секуляризация права и административная централизация заложили модель гражданства, основанного на равенстве перед законом, а не на сословиях. Эти принципы затем распространялись через оккупацию французской армией и наполеоновские реформы.
- Гражданские права + обязанности: якобинцы вводили идею, что гражданство — это не только права (свобода, равенство), но и обязанности перед нацией (налоги, мобилизация — levée en masse 1793 г.). Это породило модель «национального государства-мobilизатора».
- Светский характер государства: меры по деклерикализации и создание гражданских институтов ослабили связь публичной власти с церковью; гражданство перестало зависеть от религиозной принадлежности — важный шаг к секулярному гражданству в Европе.
- Централизация и бюрократизация власти: Комитет общественного спасения и якобинская администрация утвердили сильный централизованный аппарат, который стал образцом современного национального государства с массовой бюрократией и правовой унификацией.
- Радикализация и репрессивный аспект: терор, законы (например, о подозрительных) показали, что защита революции может оправдывать ограничение гражданских свобод. Этот опыт укрепил в европейской политической традиции как радикальные представления о политическом равенстве, так и консервативную реакцию, требовавшую гарантий прав и контроля над революционной властью.
- Долгосрочные последствия: идеи якобинцев дали стимул национализмам, легитимировали отмену феодала в оккупированных территориях, ускорили распространение гражданских кодексов и секулярного образования. Даже при откате после 1815 г. многие институциональные изменения (администрация, кодексы, правовой статус граждан) остались.
Итого: якобинские реформы сместили представление о гражданстве от подчинённого статуса сословия к активному, юридически равному и национально-связанному гражданству; одновременно они усилили роль централизованного и мобилизующего государства и продемонстрировали потенциал как расширения, так и ограничения свобод во имя общей безопасности.