Определить, было ли принятие христианства Владимиром случайным или нет, можно с разных точек зрения. Протестанты, католики и мусульмане могут иметь разные мнения на этот счет.

Протестанты, возможно, могут считать, что принятие христианства Владимиром было случайным, потому что он мог принять и другую религию, если бы встреча с христианами произошла в другое время или месте.

Католики, возможно, видят принятие христианства Владимиром не как случайность, а как проявление божественного провидения, так как это привело к распространению христианства в Русской земле.

Мусульмане, возможно, считают, что принятие христианства Владимиром было случайным, так как он мог принять и ислам, если бы познакомился с ним раньше.

Мой личный взгляд на этот вопрос – принятие христианства Владимиром было результатом не случайного стечения обстоятельств, а стремления к цивилизационному развитию и укреплению государства. В данном контексте принятие христианства было осознанным и обдуманным шагом, который имел глубокие последствия для будущего Русской церкви и Российского государства.