Кратко о факте: «Фонтан» — подписанный псевдонимом R. Mutt писсуар, отправленный в общественную выставку Society of Independent Artists в $...$ — символический readymade, демонстративно оспаривающий традиционное представление об арт‑объекте.
Какие аргументы даёт Дюшан для переосмысления понятия «искусство»
- Решение как акт творчества: главное не ремесло и не форма, а выбор и обозначение объекта художником — «искусство как решение»; художник делает объект искусством, поставив знак/интенцию.
- Readymade и десакрализация: использование промышленного, «не‑художественного» предмета показывает, что художественность не обязана возникать из мастерства или эстетического труда.
- Против «ретинального» искусства: Дюшан противопоставляет чисто зрительному («retinal») наслаждению интеллектуальную, концептуальную сторону искусства — смысл важнее визуального очарования.
- Авторство и ирония: псевдоним, провокация и демонстрация «анонимности» подрывают культы гения и оригинальности.
- Перенос центра с объекта на контекст: значение предмета зависит от акта выставления, подписания, институции и интерпретации.
Последствия для эстетической теории XX века
- Сдвиг в онтологии искусства: предмет как таковой перестаёт быть единственным критерием; в центре — намерение, контекст, институциональное признание. Это стимулировало формулировку институциональных и анти‑рессурсных теорий искусства (напр., Arthur Danto $...$, George Dickie $...$).
- Дематериализация художественной практики: путь к концептуальному искусству, перформансу, документации и идее как произведению; материалный объект в некоторых течениях заменяет или подконтролен идее.
- Пересмотр критериев эстетической оценки: мастерство и «красота» больше не единственные критерии; важны теория, концепт, интерпретация и критическая позиция.
- Расширение поля искусства: повседневные предметы, массовая культура, индустриальные объекты стали законными материалами искусства (влияние на поп‑арт, архивные практики, аппро‑приацию).
- Новая роль институций и интерпретаторов: музеи, кураторы и теоретики получили усиленную роль в создании художественного значения; «что такое искусство» стало вопросом институциональной и теоретической диспутативности.
- Эстетика как теория практик и языка: эстетическая теория сместилась к анализу художественных практик, речевых актов и институциональных условий, усилилась связь с философией языка и культурологией.
Краткий итог: «Фонтан» не столько изменил форму искусства, сколько изменил критерии его распознавания — перевёл центр тяжести с объекта и техники на выбор, контекст и интерпретацию, что радикально повлияло на эстетическую теорию и художественные практики XX века.