Краткий тезис: массовая (поп-)культура — мощный фактор в политике популизма; она может одновременно легитимировать и маскировать авторитарные практики и создавать ресурсы для сопротивления и делегитимации власти. Ниже — основные механизмы и иллюстрации.
1) Как поп-культура поддерживает авторитарные практики
- Легитимация через символику и нарративы: развлекательный контент переносит идеологические посылы в привычные эстетики (фильмы, музыка, телешоу), делая их «нормой» повседневной жизни. Пример: киномонументализм и патриотические сериалы в авторитарных режимах.
- Персонификация власти и культ личности: медийные звезды и шоу-формы создают эмоциональную привязанность к лидеру, превращая критику в «атаку на любимца». Пример: использование поп-звёзд для поддержки политических кампаний.
- «Дискурсивное заражение» и фрейминг: поп-культура распространяет упрощённые, эмоциональные фреймы (враг, предательство, коррупция — виноваты «элиты»), совпадающие с популистской риторикой.
- Отвлечение и нормализация репрессий: развлекательные блокбастеры, спорт и шоу снижают внимание к политическим злоупотреблениям, а насилие в культуре может нормализовать применение силы властями.
- Информационные экосистемы и алгоритмы: платформы усиливают вирусный мем-контент и эмоциональные сообщения, что облегчает распространение пропаганды и манипулятивных нарративов.
- Кооптация культурных индустрий: финансирование, цензура и награды превращают культурных производителей в соучастников либо в самоцензурящихся акторов.
2) Как поп-культура подрывает авторитарные практики
- Создание контрнарративов и символов протеста: музыка, фильмы, мемы и фан-сообщества генерируют альтернативные смыслы, формируют идентичности сопротивления. Примеры: протестные песни и вирусные клипы в движениях за демократию; Pussy Riot как символ делегитимации.
- Ирония, сатира и пародия: комедия и пародия разрушают образ идеального лидера, уменьшает его auctoritas и делает абсурдными репрессивные практики.
- Сетевые культуры и горизонтальная мобилизация: фан-сети, сообщества и платформы быстро координируют действия, распространяют доказательства нарушений и организуют протесты.
- Международная культурная солидарность: глобальные фан-базы и транснациональные культурные потоки привлекают внимание мира к репрессиям и создают давление.
- Культурная эмпатия и человеческие истории: художественные произведения делают жертв видимыми, меняют общественное мнение и снижают готовность к репрессиям.
3) Условия, определяющие направление влияния
- Степень контроля государства над СМИ и культурными институтами (цензура, финансирование).
- Коммерческая структура культурной индустрии: рыночная заинтересованность может как стимулировать оппозиционный контент (ради прибыли), так и подчинять его требованиям безопасности.
- Технологическая архитектура платформ (модерация, алгоритмы распространения).
- Уровень автономии творцов и наличие независимых площадок.
- Социальная чувствительность аудитории и исторический контекст (традиции гражданского общества).
4) Вывод и практические следствия (кратко)
- Поп-культура не нейтральна: она может служить инструментом авторитарной легитимации или ресурсом для делегитимации власти.
- Для уменьшения риска авторитарной кооптации важно поддерживать медиаплюрализм, защищать культурную автономию, регулировать платформы так, чтобы не усиливать дезинформацию, и финансировать независимые культурные проекты.
Если нужно, дам короткие примеры кейсов (исторические и современные).