Возьмём «Мастер и Маргарита» и проанализируем роль заглавия и эпиграфоподобных мотивов (в романе нет формального эпиграфа у изначального текста, но ряд ключевых реплик/цитат выполняют функцию эпиграфа — прежде всего «Рукописи не горят» и библейская тема «Что есть истина?»).

1) Заглавие — «Мастер и Маргарита»

Запускаемые ожидания:
дуализм: два имени подразумевают фокус на двух центральных персонажах, их отношениях и судьбах;интимная, личностная повестка (роман о любви, судьбе творца и его избранницы);архетипичность: имена выступают как символы — Мастер ≈ творец/интеллектуал/жертва, Маргарита ≈ возлюбленная/жрица/спасительница;ожидание психологической и этической проблематики (творчество, судьба, ответственность).Что подтверждается:
значимость отношений Мастера и Маргариты как оси сюжета; тема любви как силы, дающей спасение и смысл;мотивы искусства и судьбы автора как ключевые (Мастер — писатель, его рукопись и гибель карьеры).Что подрывается/расширяется:
вместо чисто «романтической» или психологической повести текст разветвляется на несколько равноправных пластов (Сатана и бал у Воланда, евангельская повесть о Понтии Пилате), расширяя масштаб от личного к философско-историческому;«Мастер и Маргарита» как заглавие упрощает сложную полифонию романа: за парой героев стоит целая система моральных и метафизических вопросов.

2) Эпиграфоподобные мотивы

«Рукописи не горят» (вызванная цитата/реплика в тексте)
Запускаемые ожидания:идея непогибаемости искусства и истины, несгораемости текста как носителя смысла;мета-уровень: роман будет говорить о литературе, цензуре, выживании смысла в враждебном мире.Что подтверждается:тема судьбы рукописи Мастера, устойчивость художественной правды перед репрессиями; мета-комментарий к авторскому опыту Булгакова;Что подрывается:«несгораемость» не означает простую триумфальную безопасность — текст показывает, что рукопись может быть уничтожена, потеряна, однако её смысл и влияние возвращаются иначе; «несгораемость» оказывается не абсолютной гарантией, а устойчивой метафорой.«Что есть истина?» (пилатовский мотив)
Запускаемые ожидания:философский, религиозно-этический вопрос о правде, власти, ответственности;сопоставление официальной власти и духовной истины.Что подтверждается:в романе правда многозначна: историческая правда (о Христе), личная правда (исповедь Мастера), социальная ложь (советская бюрократия); конфликт между властью и истиной проходит сквозной нитью.Что подрывается:текст показывает, что «истина» не всегда однозначна и не даёт простых моральных решений; у Воланда и у Пилата истины разные, а финал не даёт догматического ответа.

3) Итог: как формируется эффект ожидания и его художественная игра

Заглавие и эпиграфоподобные формулы задают читателю ориентиры: ожидание любовной повести о творце, размышлений о литературе и о правде. Роман подтверждает эти ориентиры — любовь и тема искусства действительно центральны; однако текст систематически расширяет и осложняет ожидания, вводя сатиру, фантастику и философскую полифонию. Эпиграфические мотивы становятся программными: они подсказывают ключевые вопросы (искусство/истина/власть), но сами по себе остаются многозначными и в процессе чтения как подтверждаются, так и иронизируются и подрываются автором.