Сравните типологию героев — «маленький человек» в русском реализме XIX века и антигерой в XX веке — какие изменения в мировоззрении и эстетике отражают эти типы
Кратко и по существу: 1) Что такое «маленький человек» (русский реализм XIX века) - Черты: застенчивый, социально незначимый служащий или крестьянин, пассивный, морально чистый или добродушно-непосредственный, часто беспомощный перед бюрократией и обществом. - Мироощущение: фатализм, чувство обиды и унижения, вера в нравственную правоту страдальца; запрос на справедливость и сострадание общества. - Эстетика и приём: реалистическая психологическая портретировка, ирония автора с оттенком жалости, социальная сатира и моральная критика (пример: Гоголь — Акакий Акакиевич «Шинели»; типы у Гоголя, Достоевского, Тургенева — в разной мере). 2) Что такое антигерой (XX век) - Черты: амбивалентный, морально неоднозначный или аморальный персонаж; пассивность сочетается с цинизмом, апатией или ироничной самоотчуждённостью; часто лишён «героических» качеств и традиционной морали. - Мироощущение: отчуждение, экзистенциальный кризис, сомнение в значимости и ценности социальных норм и идеалов; нередко сознание абсурда или разложение смыслов (пример: Камю — Мерсо; у нас — типы у Ерофеева, Булгакова/поздних сатириков и постмодернистов). - Эстетика и приём: модернистские/постмодернистские приёмы — фрагментация, ирония, пародия, гротеск, ненадёжный рассказчик, игра с формой; уменьшение авторской морализаторской позиции, чаще — дистанцированная или ироническая интерпретация судьбы героя. 3) Главные изменения мировоззрения и эстетики (сопоставление) - От социального к экзистенциальному: XIX — фигура как жертва общественного строя и повод к социальной критике; XX — фигура как симптом утраты смыслов, внутренней пустоты, абсурда эпохи. - От эмпатии к иронии/детерминизму: XIX автор склонен к состраданию и нравственной оценке; XX — автор чаще иронизирует, деконструирует героя, отворачивается от однозначных моральных суждений. - От цельного психологического портрета к фрагментации личности: реализм изучает «характер», модернизм/постмодерн — разрывы сознания, маски, ролевые игры. - Социальная роль: «маленький человек» апеллирует к смене общественных порядков (этическая претензия); антигерой отражает потерю ориентиров и критику мировоззренческих мифов (идеология, прогресс, гуманизм). 4) Итоговая мысль Тип «маленького человека» — продукт реалистической эпохи с верой в моральную оценку и общественную ответственность; антигерой — продукт XX века, отражающий фрагментацию личности, цинизм или экзистенциальную пустоту и соответствующую эстетику иронии, пародии и формальной экспериментальности.
1) Что такое «маленький человек» (русский реализм XIX века)
- Черты: застенчивый, социально незначимый служащий или крестьянин, пассивный, морально чистый или добродушно-непосредственный, часто беспомощный перед бюрократией и обществом.
- Мироощущение: фатализм, чувство обиды и унижения, вера в нравственную правоту страдальца; запрос на справедливость и сострадание общества.
- Эстетика и приём: реалистическая психологическая портретировка, ирония автора с оттенком жалости, социальная сатира и моральная критика (пример: Гоголь — Акакий Акакиевич «Шинели»; типы у Гоголя, Достоевского, Тургенева — в разной мере).
2) Что такое антигерой (XX век)
- Черты: амбивалентный, морально неоднозначный или аморальный персонаж; пассивность сочетается с цинизмом, апатией или ироничной самоотчуждённостью; часто лишён «героических» качеств и традиционной морали.
- Мироощущение: отчуждение, экзистенциальный кризис, сомнение в значимости и ценности социальных норм и идеалов; нередко сознание абсурда или разложение смыслов (пример: Камю — Мерсо; у нас — типы у Ерофеева, Булгакова/поздних сатириков и постмодернистов).
- Эстетика и приём: модернистские/постмодернистские приёмы — фрагментация, ирония, пародия, гротеск, ненадёжный рассказчик, игра с формой; уменьшение авторской морализаторской позиции, чаще — дистанцированная или ироническая интерпретация судьбы героя.
3) Главные изменения мировоззрения и эстетики (сопоставление)
- От социального к экзистенциальному: XIX — фигура как жертва общественного строя и повод к социальной критике; XX — фигура как симптом утраты смыслов, внутренней пустоты, абсурда эпохи.
- От эмпатии к иронии/детерминизму: XIX автор склонен к состраданию и нравственной оценке; XX — автор чаще иронизирует, деконструирует героя, отворачивается от однозначных моральных суждений.
- От цельного психологического портрета к фрагментации личности: реализм изучает «характер», модернизм/постмодерн — разрывы сознания, маски, ролевые игры.
- Социальная роль: «маленький человек» апеллирует к смене общественных порядков (этическая претензия); антигерой отражает потерю ориентиров и критику мировоззренческих мифов (идеология, прогресс, гуманизм).
4) Итоговая мысль
Тип «маленького человека» — продукт реалистической эпохи с верой в моральную оценку и общественную ответственность; антигерой — продукт XX века, отражающий фрагментацию личности, цинизм или экзистенциальную пустоту и соответствующую эстетику иронии, пародии и формальной экспериментальности.