Кратко и по делу.
1) Экзистенциальные мотивы в монологе Гамлета
- Главный вопрос бытия: противопоставление существования и небытия как фундаментальная дилемма («Быть или не быть»).
- Страдание и смысл: жизнь показана как ряд страданий («стрелы и пращи оскорбительной судьбы», «море бед»), и вопрос — оправдано ли терпеть их.
- Смерть как неопределённость: смерть метафорически представлена как «сон», но главный барьер — «неизведанная страна» послесмертия; страх неизвестности блокирует действие.
- Совесть и пассивность: «совесть» делает человека трусом; морально-психологический механизм размышления порождает нерешительность.
- Свобода воли и ответственность: колебание между действием и размышлением, между желанием изменить и страхом последствий.
2) Риторические средства, усиливающие философскую рефлексию
- Риторические вопросы: задают универсальный тон и вовлекают слушателя, одновременно выражая сомнение.
- Антитеза и параллелизм: «быть или не быть», последовательные контрасты усиливают драматичность выбора.
- Метафоры и метонимии: «пращи и стрелы», «море бед», «сон» — делают абстрактное переживание образным и эмоционально ощутимым.
- Перечисления (каталог страданий): создают впечатление тяжести жизни и рационального взвешивания «за» и «против».
- Ход рассуждения (гипофора): голос задаёт вопросы и частично отвечает, демонстрируя логику и её паралич.
- Поэтический ритм и интонация (монолог как внутренняя речь): концентрированная, афористичная форма делает мысль общей и многозначной.
3) Сравнение с русским примером $XIX$ века — Ф. М. Достоевский, «Записки из подполья» (Монолог подпольного человека)
- Общие черты: интенсивная саморефлексия, тема страдания и бессмысленности действий, конфликт разума и воли, паралич воли, отчуждение личности. Оба монолога — обращение к внутреннему опыту и анализ «почему я не действую»/«почему терплю».
- Риторика и формы: у Достоевского — прямая адресация читателю, ирония, парадоксальность, фрагментарность и лирико-философские отступления; у Шекспира — сжатая поэтическая структура, образность и классическая аргументация.
- Отличия в акцентах: Гамлет сосредоточен на страхе перед неизвестностью смерти и моральной нерешительности; Подпольный — на отрицании утилитарной рациональности, желании «злостью» подтвердить свободу воли, на сознательной злости и самоуничижении. Достоевский глубже анализирует психологию раздражения, сознательной вражды к себе и обществу; Шекспир — больше о универсальном страхе и онтологическом выборе.
- Жанрово-стилистическое различие: монолог Гамлета — драматический, метафоричный и экспозиционно интегрированный в действие пьесы; «Записки» — прозаический лирико‑философский трактат в форме интимного исповедального монолога.
Краткий вывод: и Гамлет, и подпольный человек ставят вопрос бытия на уровень личного анализа, но Шекспир делает это через поэтическую метафору смерти и страха неизвестности, а Достоевский — через разрушительную психологическую честность, парадокс и моральную провокацию.