Кратко и по существу: образ матери у Софьи Толстой и у Хорхе Луиса Борхеса формируется по-разному из-за их культурно‑исторических и гендерных позиций — это различие проявляется в теме, тоне и функции материнства в тексте.
1) Социальный и биографический контекст
- Софья Толстая (жила в $1844$–$1919$) — русская женщина, член дворянской семьи, жена и соавтор Л. Н. Толстого, мать большого потомства (у неё было примерно $13$ детей). Её писательская практика (дневники, переписка, мемуары) выросла из бытовой, семейной и эмоциональной повседневности.
- Борхес (жизнь $1899$–$1986$) — аргентинский интеллектуал, космополит, представитель мужской философско‑фантастической традиции; у него не было детей ($0$). Его мировоззрение ориентировано на метафизику, книжную культуру и абстрактные символы.
2) Тема и тон материнства
- У Толстой материнство — воплощённое, детализированное, эмоциoнально тонкое: быт, забота, жертвенность, утомление и любовь описываются в конкретных сценах. Лирика матери у неё часто автобиографична и двойственна — признание достоинств материнской роли и критика её ограничений (личные амбивалентности, творческая самота в браке). Форма: интимный, конфессиональный, эмпирический тон.
- У Борхеса материнский мотив чаще символичен или опосредован: мать появляется как образ происхождения, памяти, утраты или метафора (источник смысла, начало лабиринта, тень в зеркале). Тон абстрактный, дистанцированный, интеллектуальный; материальный быт редко в центре. Материнство склонно к мифологизации или к роли «отсутствия», а не к подробному бытовому лиру.
3) Гендерный аспект
- Женская авторская позиция Толстой даёт право утверждать материнство как предмет искусства и анализа: материнская лирика — способ самоидентификации и социального комментария (о ролях, обязанностях, моральных нормативах в России $19$–$20$ вв.).
- Мужская авторская традиция Борхеса трансформирует материнство в философскую метафору; поскольку литература ориентирована на универсальные абстракции, конкретная женская повседневность маргинализируется. Половая позиция автора задаёт дистанцию: личный материнский опыт не эксплицируется, а концептуализируется.
4) Функция в произведении
- У Толстой материнство — сюжетообразующий, психологически мотивирует поведение, формирует полотна межличностных отношений.
- У Борхеса — семантический маркер: служит для построения аллегорий об идентичности, времени, памяти; реальное материнство как социальная практика почти исчезает.
Вывод: Софья Толстая предлагает «воплощённую лирику материнства» — конкретную, эмоциональную и критически осмысленную в женском опыте; Борхес — «метафизическую лирику материнства» — абстрактную, символическую и дистанцированную. Различие коренится в культурно‑исторических условиях и в том, как гендерная позиция определяет, что считается важным для поэтического и прозаического внимания.