Кратко и по сути.
1) Какие символические значения предметам быта придаёт Гоголь в эпизоде починки одежды
- Шинель/одежда — не просто предмет защиты от холода, а продолжение личности героя: мера его человеческого достоинства и общественного статуса. Починка — попытка «сохранить» или восстановить этого «я».
- Инструменты и мелкие предметы (игла, нитка, пуговицы, ножницы, портновский пятачок) выступают как символы повседневной заботы и выживания; мелкие, на первый взгляд неважные вещи держат жизнь героя вместе.
- Атмосфера мастерской/бытовая обстановка — мини‑социум: здесь видна иерархия, отношение общества к бедности; предметы быта оживают и отражают моральный уклад (аккуратность, посредственность, суетливость).
- Оживлённые метафоры и персонификация предметов превращают быт в «субъект», от которого зависит судьба человека (предметы будто обладают волей или судьбой).
2) Как это влияет на восприятие героя
- Через предметы Гоголь делает внутренний мир героя обозримым: внимательное отношение к одежде показывает его скромность, аккуратность, привязанность к малому — это вызывает и снисходительную усмешку, и сочувствие.
- Путём символизации бытовых мелочей автор подчеркивает ничтожность социального положения героя и одновременно его нравственную цельность: герой велик в своей преданности рутинному долгу, хотя беден в глазах общества.
- Персонификация предметов усиливает комично‑трагический тон: мелкие бытовые детали то уменьшают героя до курьёза, то возвышают до жертвы общественной холодности. В результате читатель видит не просто смешного чиновника, а человека, чья судьба «решается» через хрупкие вещи — и потому трагедия его более пробивна.
Вывод: в сцене починки бытовые предметы у Гоголя выполняют функцию метафор личности и социального положения; через них автор сочетает юмор и сострадание, формируя восприятие героя как одновременно жалкого и достойного.