Коротко — сначала про терминологию, затем про основания и ключевые философские позиции, наконец — о том, как философ должен подойти к объяснению различия.

1) Понятия: что такое «счастье» и «смысла жизни»

Счастье: в философии под этим обычно понимают два разных понятия.
Гедоническое счастье — некоторое приятное состояние или суммарный баланс удовольствий и страданий («чувство благополучия»).Эвдемония (Аристотель) / эудаймонизм — человеческое flourishing: реализация способностей, полноценная жизнь, объективно хорошая деятельность, а не только мгновенные удовольствия.Смысл жизни: чаще не про субъективное удовольствие, а про ощущение того, что жизнь имеет цель, значимость, целостность или соответствует ценностям. Компоненты смысла обычно включают: цель/проекты, вклад в нечто «большее», когерентный нарратив жизни, чувство ценности жизни.

2) Различие в основании ценностей

Онтологическое: счастье как состояние указывает на качество переживания. Смысл — на отношение жизни к ценности/целям (трансцендентным или имманентным).Нормативное: хедонизм и утилитаризм утверждают, что единственная или главная ценность — удовольствие/благосостояние. Много других школ считают, что есть вещи важнее удовольствия (долг, достоинство, истина, творчество) — то есть смысл может иметь автономную ценность.Психологическое: счастье часто выступает как внутреннее переживание (настроение, удовлетворённость), смысл — как когнитивно‑мотивационный феномен (проекты, убеждения, связи).Практическое: стремление к счастью обычно мотивирует избегание боли и поиск приятного; поиск смысла часто требует самоотдачи, долгосрочных обязательств и готовности пожертвовать сиюминутным комфортом ради ценности.

3) Основные философские школы и их аргументы

Античная этика

Аристотель: высшее благо — эвдемония (flourishing) как жизнь добродетели. Счастье — активность души в соответствии с добродетелями; смысл — реализация человеческой природы через разумную деятельность. Отличие от простого удовольствия.Эпикур: ценность — отсутствие боли и спокойствие; смысл жизни — достижение спокойствия через разумные наслаждения и избегание страхов.Стоики: счастье = апатия/внутренняя невозмутимость, связана с добродетелью; смысл — жить согласно природе/разуму и общественной роли.

Утилитаризм / гедонизм

Основной аргумент: мораль и ценность сводятся к максимизации счастья/благосостояния. Смысл как отдельная категория не необходим — достаточно объяснить ценность через последствия для счастья большинства.Критика: не объясняет интуитивную ценность священных обязанностей, творчества, достоинства; неудовлетворителен для описания смысла.

Кант и деонтология

Счастье имеет значение, но моральная ценность не сводима к нему. Человеческое достоинство, автономия и следование моральному закону сами по себе ценны. Смысл можно найти в исполнении долга и автономном выборе цели, даже если это не делает жизнь «приятнее».

Экзистенциализм

Сартр: смысл не дан — его создаёт свободный субъект через проекты; смысл является актом свободного выбора и ответственности. Счастье — побочный эффект или вовсе не главное.Камю: мир абсурден; смысл не дан объективно, но возможна «революция» или личная борьба (создание смысла через сопротивление). Смысл — акт, не состояние.Кьеркегор: смысл — в религиозном выборе и субъективном отношении к Богу; счастье и вера — разные уровни.

Ницше

Критика «гедонистических» и традиционных моральных систем. Смысл жизни — в творческом самопреобразовании, воле к власти, создании своих ценностей; счастье вторично к величию и самопреодолению.

Религиозные подходы

Смысл жизни часто связывают с богом, вечностью, исполнением божественного плана. Счастье может быть обещано как награда, но центральным является исполнение божественной воли и спасение.

Современная аналитика и прагматика

Susan Wolf: «человечески значимая деятельность» (projects of worth) — смысл — это не просто субъективное вовлечение, а активная вовлечённость в ценную деятельность (комбинация субъективной привлекательности и объективной ценности).Robert Nozick — опытная машина: показывает различие между наслаждением и подлинностью/реальностью (показывает, что люди ценят не только удовольствия).Прагматизм (Дьюи): смысл связан с продуктивной деятельностью и решениями, которые работают в жизни; счастье и смысл оцениваются по практической полезности.

Нигилизм

Отрицает объективный смысл; счастье возможно как субъективное состояние, но не даёт окончательных оснований.

Психология (позитивная психология)

Различают «hedonic well‑being» и «eudaimonic well‑being». Исследования показывают, что смысл связан с устойчивостью, мотивацией и здоровьем: люди с ощущением смысла живут дольше и лучше переносят трудности, хотя не всегда они субъективно «счастливы» в каждый момент.

4) Как философ должен объяснять различие — методика

Ясно различить термины: делать различие между гедоническим счастьем, эвдемонией и понятием смысла.Показать нормативные основания: почему кто‑то может считать только счастье ценностью (аргументы гедонизма/утилитаризма) и почему другие отстаивают автономную ценность смысла (деонтология, религия, экзистенциализм, Волф и др.).Сравнить практические последствия: какие мотивации и поведения порождает каждая ориентация (погоня за удовольствием — краткосрочные выгоды; поиск смысла — долгосрочные проекты, готовность к жертвам).Использовать мысленные эксперименты и эмпирические данные: опытная машина (Nozick), данные психологии о корреляции смысла с благополучием и здоровьем.Обратить внимание на плюрализм: многие современные философы склонны видеть и счастье, и смысл как значимые, но разных родов ценностей, которые могут взаимодействовать и иногда конфликтовать.Прояснить практическую рекомендацию: если цель ― максимизация субъективного удовольствия, выбирай иначе, чем если цель ― жить «полезной», связанной и целеустремлённой жизнью.

5) Короткое резюме выводов

Счастье и смысл — разные виды ценностей: счастье — о качестве переживаний и/или объёме благополучия; смысл — о целостности, значимости и связности жизни.Философские школы предлагают разные основания: гедонизм/утилитаризм сводят всё к счастью; деонтология, эвдемонизм, религия и экзистенциализм выделяют смысл как автономную или первичную ценность по разным основаниям (долг, добродетель, достоинство, творчество, вера, проекты).Лучший философский подход — прозрачное различение понятий, анализ аргументов за каждую ценность и готовность признать, что в практической жизни обе ценности часто взаимодействуют и конфликтуют.

Если хотите, могу:

привести короткие тексты‑цитаты (Аристотель, Кант, Сартр, Ницше, Wolf) для иллюстрации;дать схему аргументов «за» и «против» гедонизма и «смысла» в виде списка тезисов;или подобрать литературу по теме (академическую и популярную).