Ниже — сжатая хронология основных этапов развития общественной (социальной, политической, философско‑социальной) мысли от античности до современности с ключевыми идеями и примерами авторов, а затем — анализ того, какие социальные и технологические изменения наиболее радикально влияли на смену парадигм и почему.

Античность (ок. VI в. до н.э. — IV в. н.э.)

Основные идеи: полис как центр общественной жизни, представления о справедливости, природе власти, космическом порядке, человек как политическое существо.Ключевые авторы: Платон (идея справедливого государства), Аристотель (анализ политических форм, этика, причинность), стоики и эпикурейцы (этика, общественные идеалы).Контекст: город‑государства, рабовладение, ограниченная гражданская элита.

Средневековье (V — XIV/XV вв.)

Основные идеи: теоцентризм, сочетание философии и богословия, концепция общественного порядка как божественного замысла, феодальная и корпоративная структура общества.Ключевые авторы: Августин, Фома Аквинский, схоластика.Контекст: христианская церковь как институт легитимации, феодальные отношения, мануфактурная экономика.

Ренессанс и Возрождение гуманизма (XV—XVI вв.)

Основные идеи: антропоцентризм, возвращение к античной рациональности и гуманитарным наукам, критика теологического монополя знаний.Ключевые авторы: Пико делла Мирандола, Макиавелли (политический реализм).Технологический/социальный фактор: распространение печати, расширение торговли и городской культуры.

Реформация, раннее Новое время и научная революция (XVI—XVII вв.)

Основные идеи: секуляризация источников легитимности (власть, право), становление политической философии (естественное право, договор), научный метод.Ключевые авторы: Гоббс, Локк, Спиноза; Коперник, Галилей, Ньютон — влияние на представления о природе и методе познания.Контекст: религиозные конфликты, усиление централизованных государств, развитие капиталистических отношений.

Просвещение (XVIII в.)

Основные идеи: разум, прогресс, права человека, критика суеверий и авторитаризма; начало системной политической экономии и социологии.Ключевые авторы: Вольтер, Руссо, Адам Смит, Монтескье.Социальный фон: рост буржуазии, коммерциализация, рост грамотности.

XIX век — индустриализация, классические политико‑социальные теории

Основные идеи: экономический детерминизм и критика капитализма (Маркс), либеральная теория индивидуальных прав и рыночной экономики (Бентам, Милль), консервативная реакция (Эдмунд Бёрк), становление социологии как науки (Дюркгейм, Вебер).Контекст: Индустриальная революция, урбанизация, фабричный труд, рабочее движение, нация‑государство.

Конец XIX — первая половина XX века — позитивизм, функционализм, модернизм

Основные идеи: научный подход к обществу, нормативная и институциональная аналитика, теория социальной структуры и порядка; появление теорий бюрократии и рационализации (Вебер).Влияние: массовая политика, идеологии (либерализм, социализм, национализм), мировые войны, кризисы легитимности.

Вторая половина XX века — критические школы и постмодерн

Основные идеи: критика позитивизма, акцент на языке, власти и дискурсе (Фуко), социальная конструкция реальности, теории отчуждения, феминизм, постколониальные теории, аналитическая социология и теория рационального выбора.Контекст: холодная война, деколонизация, движение за гражданские права, возрастание роли государства благосостояния, массовая культура и СМИ.

Конец XX — начало XXI века — информационное общество, глобализация, гибридные теории

Основные идеи: сетевые формы социальных связей, платформенная экономика, неолиберализм и приватизация, теория риска (Ульрих Бек), экзистенциальные и идентичностные подходы, внимание к алгоритмам, данным и культуре потребления.Технологический фон: компьютеры, интернет, мобильная связь, биотехнологии, большие данные.

Анализ: какие изменения наиболее радикально влияли на смену парадигм

Распространение печати (XV век)

Почему важно: резко увеличило доступ к знаниям, ускорило стандартизацию языка, облегчило циркуляцию идей и критических текстов (Библия, труды гуманистов, политические памфлеты).Эффект на общественную мысль: способствовало Ренессансу, Реформации, Просвещению; смещение от локальных устных традиций и церковного монополя к публичной сфере и частой критике власти.

Научная революция и метод (XVI—XVII вв.)

Почему важно: установила эмпирико‑математический подход к познанию, заложила идею универсального метода и тотальную доверчивость к проверяемым фактам.Эффект: секуляризация объяснений, вера в прогресс, фундамент для политических теорий, экономики и социальных наук.

Индустриальная революция и урбанизация (XVIII—XIX вв.)

Почему важно: изменила экономические отношения, социальную структуру (рост пролетариата), образ жизни и масштаб социальных проблем (миграция, бедность, классовая борьба).Эффект: рождение марксизма, социологии как науки, модернистских теорий, а также практик государственного регулирования и рабочего движения.

Массмедиа и технологии коммуникации (печать массовая, радио, телевидение — XX в.)

Почему важно: создание массового общественного мнения, возможности пропаганды и мобилизации, стандартизация культурных смыслов на национальном уровне.Эффект: усиление массовой политики, идеологий, исследования массового сознания; влияние на формирование публичной сферы и политического поведения.

Войны XX века и кризисы легитимности

Почему важно: две мировые войны, тотальная мобилизация и Холокост разрушили веру в прогресс, рационализм в прежнем виде; породили экзистенциальную, критическую и нормативную переоценку общества.Эффект: появление теорий тоталитаризма, критической теории, биополитики, усиление роли государства и международных институтов.

Информационные и коммуникационные технологии (интернет, мобильность, большие данные — конец XX — XXI вв.)

Почему важно: изменили способы производства и распространения информации, организацию труда (платформы), приватизацию и глобализацию рынков, формы политического участия (соцсети).Эффект: переход к сетевой социологии, внимание к алгоритмам и данным как новым центрам власти, новые формы идентичности и движения, вызовы приватности и регулирования; пересмотр представлений о публичной сфере.

Глобализация, миграции и деколонизация

Почему важно: разрушение монопольных национальных нарративов, многокультурность, спрос на пересмотр канонов (колониальная критика).Эффект: рост постколониальной теории, феминизма интерсекционального, критики западного универсализма.

Какие факторы — самые радикальные?

Технологии распространения информации (печать → радио/ТВ → интернет). Они не только ускоряют циркуляцию идей, но и меняют, кто может говорить, как формируются общественные мнения и контролируется легитимность.Технологии производства (индустриализация → автоматизация → цифровизация). Меняют основы экономического устройства общества, классовые отношения, труд и время, что порождает новые политические и идеологические реакции.Крупные социальные катаклизмы (революции, мировые войны, деколонизация). Такие события резко обнуляют прежние доверия и запускают интенсивную переоценку институтов и теорий.Научная методология и изменения в эпистемологии (научная революция, последующие кризисы науки). Они меняют представление о знании, легитимности эксперта и критериях истины.

Короткое резюме

Переходы в общественной мысли обычно идут в связке: технологическое новшество меняет социальную практику → меняются институты и повседневный опыт → возникает потребность в новой интерпретации общества → формируются новые теории и идеологии.Наиболее радикальные драйверы перемен — технологии коммуникации и производства, а также крупные социально‑политические катаклизмы, которые вместе подрывают старые основания легитимности и стимулируют новые парадигмы.

Если хотите, могу: а) составить таблицу с ключевыми авторами и их центральными тезисами по эпохам; б) показать конкретные примеры смены парадигмы (например, от богословского объяснения бедствий к социологическому/экономическому) с источниками. Что предпочтительнее?