Кратко: у Конта и Дюркгейма порядок объясняется общими нормами и функциональной связностью общества, у Вебера — властными отношениями, легитимностью и множественностью интересов; причины конфликта у них разные: у Конта — нарушение моральной согласованности в переходные этапы, у Дюркгейма — распад интеграции (аномея) при быстрой дифференциации, у Вебера — неизбежное столкновение интересов, власти и ценностных ориентиров.
Конкретно.
1) Огюст Конт
- Основная идея: позитивизм и «социальный организм»; общественный порядок — результат общей моральной/интеллектуальной согласованности и иерархии институтов (статические принципы) + направленного социального развития (динамика).
- Причины стабильности: общая система убеждений и норм (мораль, «религия человечества» в поздней концепции), авторитет науки и элит, нормативная интернализация ролей.
- Причины конфликта/изменений: переходы между стадиями развития знания (теологическая → метафизическая → позитивная), кризисы моральной согласованности при быстрой трансформации институтов; конфликт трактуется как временное нарушение, подлежащее разрешению через реконструкцию единого порядка.
2) Эмиль Дюркгейм
- Основная идея: «социальные факты» и общественная солидарность; порядок возникает либо из коллективного сознания (механическая солидарность), либо из взаимозависимости при разделении труда (органическая солидарность).
- Причины стабильности: коллективные представления и ритуалы у «простых» обществ; в сложных — правовые нормы и профессиональная/экономическая взаимозависимость, которые создают интеграцию и нормативную регуляцию.
- Причины конфликта/дисфункции: аномея — распад или слабость норм при быстрой социально-экономической смене; недостаточная регуляция индивидуальных стремлений (потеря смысла, рост девиации), слабая интеграция между сегментами общества.
3) Макс Вебер
- Основная идея: анализ соц. действия и власти; порядок — результат доминации, легитимности и рационализации, а не только консенсуса.
- Причины стабильности: легитимность власти (традиционная, харизматическая, правомерно-рациональная), бюрократическая рационализация, институционализированная власть и правила, рутинализация лидерства.
- Причины конфликта: неоднородность интересов и ценностных ориентиров; многомерность борьбы (класс — экономические ресурсы, статус — социальный престиж, партия — доступ к власти); конкуренция за власть и легитимность; конфликты ценностей и рациональных стратегий — не обязательно патологичны, а постоянны и структурно обусловлены.
Ключевые различия (сжатo)
- Основа порядка: Конта — морально-интеллектуальный консенсус; Дюркгейма — коллективные представления или функциональная взаимозависимость; Вебера — власть/легитимность и смысловое действие индивидов.
- Роль конфликта: у Конта — временное явление в процессе прогресса; у Дюркгейма — симптом нарушения интеграции (аномея); у Вебера — встроенный, многомерный результат конкурирующих интересов и властных отношений.
- Методология: Конта/Дюркгейм — макроструктурный, нормативно-функциональный подход; Вебер — интерпретативный анализ действий и власти, акцент на смысле и мотивации.
Это даёт разные практические выводы: у Конта/Дюркгейма задача — восстановить или укрепить общие нормы и интеграцию; у Вебера — исследовать распределение власти, легитимацию и компромиссы между конкурирующими интересами.