Правовая норма как социальный регулятор — правило поведения, установленное или санкционированное государством, обеспечивающее упорядочение общественных отношений через предписания и принуждение. Кратко по сути.
Структура (компоненты)
$$\text{Норма}=\text{Гипотеза}\to (\text{Диспозиция}+\text{Санкция})$$ - Гипотеза — условие или фактический состав, при наступлении которого норма применима (адресат, время, обстоятельства).
- Диспозиция — собственно правило поведения (что разрешено, запрещено, обязательно).
- Санкция — неблагоприятные правовые последствия за несоблюдение или механизм реализации права.
Критерии применимости (когда норма становится обязательной/приводимой в действие)
- наличие фактического состава, совпадающего с гипотезой нормы (конкретные обстоятельства);
- адресат — тот, кто по норме обязан или уполномочен действовать;
- субъект, обладающий компетенцией для реализации или принуждения (суд, орган власти, правоохранительные органы);
- соблюдение процедурных требований (регистрация, договорная форма, сроки и т.п.);
- отсутствие противоречащих юридических фактов (приоритет иерархии норм, отмена, прекращение права).
Отличия от моральных и религиозных предписаний (на примере института собственности)
- источник и легитимация: право — государство и публичные процедуры; мораль/религия — общественная совесть, традиция, вероучение. Пример: право закрепляет право собственности законом и регистрирует право на недвижимость; мораль лишь подсказывает уважать чужую собственность, религия может требовать благотворительности или воздержания от наживы.
- формализация и общая определённость: право даёт формальные критерии принадлежности, объёма и способов защиты; мораль/религия дают общие предписания (не кради, будь щедр), но не предписывают процедуру перехода права.
- принудительная обеспеченность: нарушение права влечёт юридические санкции (реституция, компенсация, изъятие, уголовная ответственность); моральные и религиозные санкции — общественное неодобрение, вина, религиозные наказания или изгнание, но без государственного принуждения. Пример: незаконное изъятие чужого имущества ведёт к гражданско-правовой ответственности и уголовному преследованию; морально вы осуждаетесь, но не получаете судебной защиты.
- целевое регулирование и объективность: право ориентировано на урегулирование общественных отношений и предсказуемость правил (права владения, пользования, распоряжения, ограничений и гарантий); мораль/религия чаще ориентированы на личное поведение и добродетель. Пример: закон допускает изъятие в общественных интересах с компенсацией (экспроприация с выплатой), морально такая мера может оцениваться по иному критерию (справедливость, долг).
- способы защиты и реализации: право предоставляет механизмы защиты (суд, исполнительное производство), а также формальные способы отчуждения и регистрации; мораль/религия полагаются на внутреннюю мотивацию и неформальные санкции.
Короткий вывод: правовая норма — формально выраженное правило с гипотезой, диспозицией и санкцией, применимое при соблюдении объективных критериев и подкреплённое госаппаратом; мораль и религия регулируют поведение иначе — через нравственные/духовные установки и общественное давление, но без формального государственного принуждения (на примере собственности: право устанавливает и защищает титулы и процедуры, мораль и религия задают оценочные ориентиры поведения владельца и общества).