Платонизм — романтизм — постмодернизм: сопоставление через три конкретных произведения.
1) Платонизм (античная трагедия: Софокл, «Царь Эдип»)
- Эстетический идеал: стремление к вечным формам, гармонии и моральной истине; искусство как отражение (мимесис) реальности, которое должно приближать душу к идее Блага. В традиции платонизма искусство ценится, когда оно способствует познанию и нравственному воспитанию; одновременно платоновская критика подчёркивает опасность эмоционального заражения.
- «Царь Эдип»: трагедия показывает космический порядок, конфликт человека и судьбы, очищение (катарсис) через страдание — пример, как форма и структура трагедии выявляют универсальные истины о человеческой природе.
- Роль искусства в обществе: образовательная и нормативная — формирует нравы, выявляет высшие законы бытия и удерживает общество от нравственной дезинтеграции.
2) Романтизм (поэма конца XVIII в.: Уильям Вордсворт, «Tintern Abbey» (1798))
- Эстетический идеал: субъективность, воображение, возвышенное в природе, авторский гений и искренность чувств; реакция против рационализма и канонов; ценность индивидуального переживания и внутренней правды.
- «Tintern Abbey»: поэма ставит в центр личную духовную связь с природой, память, воображение как средства нравственного и духовного обновления; поэзия — это способ восстановить целостность личности и критиковать общественный прагматизм.
- Роль искусства в обществе: преобразующая и спасительная — развивает эмпатию, духовность, автономию личности; способ критиковать общественные нормы и вернуть человека к «истинной» жизни.
3) Постмодернизм (современная инсталляция: Ай Вэйвэй, «Sunflower Seeds»)
- Эстетический идеал: плюрализм форм и смыслов, ирония, деконструкция великих нарративов, смешение стилей, акцент на процессе, институциональной и авторской проблематике; отказ от единой «истины» и культа гения.
- «Sunflower Seeds»: миллионы фарфоровых семян — изделие массового труда, одновременно ручная работа и имитация массового продукта. Инсталляция ставит под вопрос авторство, аутентичность, коллективность и отношения между индивидуумом и системой (промышленностью, политикой). Значение рождается в поле политического комментария, контекста и вовлечённости публики.
- Роль искусства в обществе: диагностическая и критическая — обнажает механизмы власти, медиазаместителей смысла и коммерциализации; создаёт пространства для множественности интерпретаций и участия зрителя.
Ключевые различия и вытекающие представления о роли искусства
- Истина vs множественность: платонизм — искусство как приближение к универсальной истине; романтизм — искусство как выражение индивидуальной истины; постмодернизм — искусство как поле множества контекстуальных смыслов.
- Функция: педагогика и мораль (платонизм) → духовно-эмоциональное и критическое возрождение личности (романтизм) → деконструкция институций, политика воспроизводства смысла и вовлечение зрителя (постмодернизм).
- Позиция автора и зрителя: авторитет автора и универсальные формы (платон) → центрированное авторское «я» (романтизм) → автор как один из множества элементов, зритель — соавтор смысла (постмодернизм).
Вывод: каждая парадигма формулирует свой критерий ценности искусства — от меры вечного и нравственного (платонизм), через искренность и преобразующую силу индивидуального переживания (романтизм), к плюрализму, критике институций и активной роли публики в продуцировании смысла (постмодернизм). Эти различия определяют разные общественные роли искусства: воспитание, личное спасение или политико-культурная критика и деконструкция.