Кратко и по делу — сопоставление по четырём ключевым пунктам.

1) Социальные условия

Анна Каренина: высшее общество Петербурга/Москвы с жёсткими нормами чести и общественной репутацией; патриархальные брачные институты; двойные стандарты (мужская измена терпима, женская — клеймо). Социальная изоляция и преследование общественным мнением делают продолжение её страсти невозможным.Эмма Бовари: провинциальная буржуазия в Йонвиле, бытность заурядности и коммерческой ограниченности; общество ориентировано на материальный успех и лицемерное благопристойство. Отсутствие культурного и интеллектуального поля, куда бы она могла перенести свои романтические устремления.

2) Психологические мотивы

Анна: поиск подлинной любви и утраты идентичности — разрыв между материнством/социальной ролью и страстью; чувство вины, растущая паранойя (страх разоблачения), зависимость от партнёра и от общественной оценки. Трагедия — конфликт между требованием сердца и общественным давлением.Эмма: романтическая иллюзия (вдохновлённая сентиментальной литературой), скука и стремление к «высокой жизни», стремление к потреблению и показной роскоши; эмоциональная импульсивность и отсутствие рефлексии о последствиях. Трагедия — самопорождение мечты, превратившейся в долговую и нравственную яму.

3) Авторская позиция и оценка

Толстой: морально-рефлексивен и широкопанорамен; сочетает психологизм с нравственной критикой (осуждение эгоизма, духовной пустоты, но и сочувствие героине). Нравственная позиция сложна: Толстой не просто осуждает, он показывает причинную сеть (семья, общество, внутренний кризис). Использует всевидящий рассказчик, часто философизирует.Флобер: ироничен и дистанцирован; направляет критику в первую очередь на буржуазную посредственность и литературные притворства (пародия романтической прозы). Подход более холодный, эстетический: авторская ирония показывает тщетность фантазий Эммы и механичность её падения.

4) Приёмы анализа внутреннего мира (нарративные техники)

Толстой:
глубокая психологическая реконструкция мотиваций; сцены «потока сознания» и подробная репрезентация сомнений и переживаний;смена фокализации — автор то отстранён, то погружается во внутренний монолог героини (свободный косвенный стиль присутствует, но в рамках всеведущего повествования);широкие общественные сцены, связи между личным и социальным через диалоги, описания общественного мнения и поведенческих последствий.Флобер:
свободный косвенный стиль как основной инструмент — внутренние мечты и самообман показаны через преломлённые слова и образы Эммы без прямого эмоционального комментирования автора;принцип «покажи, не рассказывай»: точная детализация внешних мелочей (предметы, покупки, эпизоды) как симптомов внутренней жизни;иронические повторы, параллели с романтическими клише — демаскируют фантазии героини.

Итог (как формируется трагедия)

В обоих случаях трагедия возникает на стыке внутреннего идеала и внешней реальности, но различается характер конфликта: у Анны — столкновение страсти с общественной моралью и семейными обязательствами в условиях высшего света; у Эммы — столкновение романтических иллюзий с провинциальной банальностью и экономическими реалиями. Авторские приёмы (Толстого — всепроникающий психологизм и моральная рефлексия; Флобера — ироническая дистанция и холодная миметическая точность) определяют, как именно читатель переживает трагедию: с участием и нравственной драмой в случае Анны, с наблюдательной критикой и эстетическим отчуждением в случае Эммы.