Кратко: фраза «Все счастливые семьи похожи друг на друга; каждая несчастливая семья несчастлива по‑своему» одновременно программна и проблематична — она задаёт тему романа (что такое счастье и отчего оно зависит) и художественный метод (обращение к уникальности человеческих судеб). Разъяснение по пунктам.
- Дихотомия общего и частного. Первая часть утверждает существование общего набора условий семейного благополучия (взаимопонимание, моральная и социальная устойчивость, согласие ролей), вторая подчёркивает, что несчастье многолико и обусловлено конкретными сочетаниями характера, обстоятельств и ошибок. Роман исследует обе стороны: где соблюдены «условия счастья» (Левин и Китти в зрелости) и как уникально распадаются другие семьи (Анна и Каренин, Стива и Долли).
- Програмность и ирония. Начало звучит как обобщённый, почти этнологический закон, но дальше текст показывает сложность и противоречивость жизни — читатель увидит, что «общность» счастливых семей не тривиальна, а «уникальность» несчастий — источник нарративного богатства. Это создаёт иронический диалог между авторской максимой и фактическими деталями.
- Проблема репрезентации. Афоризм ставит вопрос о том, можно ли художественным языком вывести универсальные законы счастья, или же литература обязана фиксировать неповторимость. Толстой решает это через реалистическую подробность: именно детальное изображение «по‑своему» несчастья делает его правдоподобным и значимым.
- Нарративная и тематическая структура. Вступление задаёт композиционный принцип: роман — не только биография Анны, но панорама семейных отношений. Сравнения (Анна—Каренин; Стива—Долли; Левин—Китти и т. п.) демонстрируют разные причинно‑следственные цепочки несчастья и разные пути к возможному счастью.
- Этика и социокультурный контекст. Суждение содержит морально‑социальную программу: устойчивость счастья связана с внутренней честностью, семейными обязанностями и общественными институтами. Одновременно показывается, что общественные нормы могут быть губительны для индивидуального счастья (трагедия Анны).
- Художественная проблематика. Фраза формулирует ключевые вопросы романа: что такое счастье? восстанавливается ли оно? какие силы (психологические, моральные, социальные) его определяют? — и ставит проблему научности обобщений против необходимости литературной конкретики. Это определяет и стиль Толстого: сочетание обобщающего, нравоучительного тона и пристального, многослойного психологического анализа.
Вывод: вступление — не только афоризм, но и художественный план: оно провоцирует читателя проверить обобщение на материале романа и ставит проблему художественного познания человеческой жизни — общих законов vs уникальных судеб.