Кратко: многое у Мольера и у современных сатириков общее (исходные приёмы комизма), но способы подачи и коммуникативная среда различаются — консервативное (традиционное) унаследовано от театральной традиции; новаторское связано с новыми медиа, жанровыми смешениями и прагматикой аудитории.
1) Общие/«консервативные» приёмы (что берёт современность у Мольера)
- Типизация и карикатура персонажей — комические «типажи» (тартюф, мизантроп, педант) как упрощённые социальные типы; тот же метод используют сатирики, создавая устойчивые образы (политический клон, бюрократ, мажор).
- Гипербола и преувеличение — усиление черты до абсурда для разоблачения порока.
- Инверсия ожиданий / несоответствие речи и действия — слова героя, контрастирующие с его поступками (лицемерие).
- Вербальные приёмы: каламбуры, малапропизмы, ирония, сарказм, риторические противопоставления.
- Сцена как ситуация конфликта и цепь смешных недоразумений (путаницы, разоблачения, разоблачительный финал).
- Морализирующая направленность: за комедией часто следует нравственный вывод или социальный упрёк (у Мольера — показ порока и его исправление/наказание).
2) Новаторские стратегии современных сатириков (чего у Мольера не было или было в иной форме)
- Топикальность и оперативность: быстрый отклик на текущие новости; формат «мокьюментари», «фейк-ньюс» и сатирические новости (The Onion, Last Week Tonight) — быстрая перетрансляция и переработка фактов.
- Пародия формата и жанра: имитация новостей, реклам, корпоративных презентаций, научпопа, соцсетей как приём разоблачения.
- Мультиформатность и монтаж: видео, мемы, нарезки, CGI, аудиоподкасты — технические средства усиливают эффект и позволяют многослойную иронию.
- Перформативная провокация и скрытая камера (Sacha Baron Cohen) — вхождение в реальную среду для получения «натуральной» реакции и более жёсткого компрометационного эффекта.
- Метахумор и саморефлексия: ирония над самим жанром, игра с ожиданиями аудитории, «шутка в шутке», ирония второго порядка.
- Амбивалентность/политическая двусмысленность: современные сатирики часто сохраняют неоднозначность (чтобы избежать цензуры или потому что аудитория сама интерпретирует посыл).
- Агрессивность и «токсичность» как инструмент: троллинг, шок-комедия, острые личные нападки; приёмы, которые в XVII в. были бы неприемлемы.
- Алгоритмическая адаптация: короткие форматы, кликабельные заголовки, вирусность — шутка проектируется под распространение в соцсетях; форма диктует содержание.
- Интерактивность и паблик-арт: вовлечение аудитории, коллаборация, краудсорсинг материала и реакций.
- Фрагментарность и ненужность «морализаторства»: современная сатира часто оставляет выводы на зрителя или преследует прагматическую цель (вирусность, мобилизация), а не «поставить нравоучение».
3) Последствия различий (коротко)
- У Мольера — плотная драматургия, логика сцены, социальная всёобъемлющая сатира, стремление к нравственному выводу; невысокая скорость отклика, но глубокая психологизация персонажей.
- У современных сатириков — гибкость форм, мгновенная адаптация к теме, многослойная ирония, использование технологий для усиления эффекта; иногда утрата глубины персонажа и больших нравственных развязок в пользу моментального хита/реакции.
Примеры: Мольер — «Тартюф» (обличение лицемерия через типаж и разоблачение), «Мизантроп» (ирония над социальными нормами). Современные: The Daily Show/Last Week Tonight (пародия новостей + факто-арт), Sacha Baron Cohen (провокация и скрытая камера), South Park (быстрая топическая сатира + шок).
Краткий итог: базовые механизмы комического (типизация, преувеличение, ирония, несоответствие речи/действия) общие, а новаторство современных сатириков — в формах подачи, технологических возможностях, скорости реакции и готовности использовать провокацию, двусмысленность и мультимедиа.