Кратко: социология как наука формировалась в условиях глубоких социальных и экономических сдвигов — индустриализации, урбанизации, революций и кризиса традиционных порядков — в $\text{XIX в.}$. Эти условия породили три крупных аналитических течения: позитивизм, марксизм и функционализм. Ниже — происхождение, ключевые идеи и различия.
Исторические условия общего характера
- Индустриальная революция, массовая миграция в города, рост капиталистических отношений и социальных конфликтов.
- Крах прежних религиозно-традиционных объяснений и вера в научное познание (просвещенческая традиция).
- Политические революции (Французская и др.), которые поставили проблему порядка и изменения в обществе.
Позитивизм (Август Конт)
- Происхождение: реакция на политический хаос и наука как способ установить устойчивый общественный порядок.
- Ключевые идеи: общество можно изучать по тем же принципам, что и природу; знание проходит три стадии (теологическая, метафизическая, позитивная); эмпирическая классификация социальных фактов, стремление к «социальной физике».
- Метод: наблюдение, систематизация, строгая эмпирика и законообразность.
- Понимание общества: гармоничная система, управляемая законами; задача науки — выявить законы и применять их для прогресса и порядка.
Марксизм (Карл Маркс)
- Происхождение: критика капитализма в условиях индустриализации, эксплуатации рабочего класса и социальных противоречий.
- Ключевые идеи: исторический материализм — базис (экономические отношения производства) детерминирует надстройку (политику, идеологию); классовая борьба как двигатель истории; эксплуатация прибавочной стоимости; предсказание революционных переломов.
- Метод: диалектический и исторический анализ, внимание к экономическим категориям и отношениям власти.
- Понимание общества: система классовых отношений и конфликтов; общественный порядок — результат господства класса; социалные изменения радикальны и революционны.
Функционализм (Эмиль Дюркгейм → далее развитие у Парсонса)
- Происхождение: ответ на анархию и распад традиционных связей; интерес к тому, как поддерживается общественный порядок несмотря на разнообразие.
- Ключевые идеи: общество — система взаимосвязанных элементов (институты, нормы, ценности), каждый элемент выполняет функцию поддержки стабильности и интеграции; понятия коллективного сознания, аномии (Дюркгейм).
- Метод: анализ социальных фактов как «вещей», поиск функций и связей между частями системы.
- Понимание общества: устойчивая система, склонная к равновесию; изменения — адаптивные, эволюционные; конфликт рассматривается как отклонение либо как механизм для реструктуризации.
Ключевые различия (схематично)
- Метод: позитивизм — эмпирическая натуралистическая наука; марксизм — диалекто-исторический экономический анализ; функционализм — системно-функциональный анализ социальных институтов.
- Единица анализа: позитивизм — эмпирические «социальные факты»/законы; марксизм — классовые отношения и производственные силы; функционализм — социальные институты и их функции.
- Причина порядка/изменения: позитивизм — законы и рациональное управление; марксизм — экономические противоречия и классовая борьба; функционализм — функциональная взаимозависимость и адаптация.
- Роль конфликта: позитивизм — в лучшем случае факт, не центральный; марксизм — основной двигатель истории; функционализм — отклонение/сигнал дисфункции, но не первопричина.
- Нормативная установка: позитивизм — технократический оптимизм; марксизм — критика и трансформация существующего порядка; функционализм — объяснение и поддержание стабильности.
Краткий вывод
- Позитивизм, марксизм и функционализм возникли как разные ответы на проблемы быстрой модернизации в $\text{XIX в.}$: поиск законов и порядка (позитивизм), выявление экономических источников неравенства и изменений (марксизм), объяснение интеграции и устойчивости социальных систем (функционализм).